Одним з відомих японських поетів був і Мацуо Басьо. Незважаючи на те що він жив у ХУІІ столітті, його вірші, хоку, цікавлять і сучасних читачів. Чим це пояснити? Можливо, надзвичайною глибиною проникнення у сутність природних явищ, умінням змалювати красу природи,таких людей не багато.
Поет уміє бачити незвичне у буденному: всохла гілка нагадує йому про глибоку осінь, старий ставок викликає думку про якийсь тихий притулок, стрибок жабки і плескіт води нагадує про те, що життя є навіть у такому тихому ставку.
Автор подчеркивает, что только в единении с природой Мцыри ощущает себя счастливым и раскрепощенным. На фоне природы открываются все потаенные стремления, мысли героя. Дитя природы, он припадает к земле и узнает тайны птичьих песен, загадки их веселого щебетания. Ему становится понятным спор потока с камнями, думы разъединенных скал, мечтающих о встрече. Обостренный взор юноши замечает блеск змеиной чешуи и отливы серебра на шерсти барса. И герою кажется, что его «прилежный взор» мог бы видеть через прозрачную синеву неба полет ангелов.
Для того чтобы усилить впечатление от образа Мцыри читателю разобраться в тонкостях его души, поэт использует и особую, энергичную и резкую ритмику стиха.
Белинский писал об этой особенности: «Упругость, энергия и звучание, однообразное падение его удивительно гармонирует с сосредоточенным чувством, несокрушимой силой могучей натуры и трагическим положением героя поэмы» . Стремление как можно глубже раскрыть этот удивительный, неординарный характер заставило автора выбрать для своего произведения и характерную для многих романтических поэм форму исповеди.
Именно в рассказе-исповеди сумрачный и одинокий Мцыри, полный пламенных страстей, рвущийся пусть к короткой, но свободной жизни, раскрывает перед нами свое сердце. При этом рассказ его насыщен обильными метафорами, образами огня, страстности, что позволяет глубоко проникнуть в душу героя, понять его страдания и стремления. Создавая своего героя, М. Ю. Лермонтов стремился как можно более ярко высказать решительный протест против, насилия над личностью, воспитать в читателях искреннюю, глубокую любовь к своей родине, призвать людей к борьбе за свои права и поэт нашел самые яркие, самые эффективные методы и приемы для воплощения своей идеи. Образ гордого, свободолюбивого Мцыри живет еще не одно поколение читателей, и никогда не утратит своей свежести, яркости и актуальности.Поэма «Мцыри» является одной из вершин художественного наследия М. Ю. Лермонтова. В своем произведении поэт рисует образ бесстрашного юноши, который отказывается от личного благополучия во имя идеала свободы. Продолжая традиции поэтов-декабристов, автор сочетает в поэме идеи патриотизма и свободы. Эти две идеи для Лермонтова нераздельны: в одну, но «пламенную страсть» где сливается любовь героя к родине и жажда воли. Мцыри, оказавшись в монастыре, чувствует себя рабом, узником, заточенным в тюремные застенки. И единственной страстью его становится стремление к воле, желание «узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы» . Поэт рисует нам короткие дни <* настоящей жизни» героя на свободе. Мы видим перед собой интересного, страстного, но немного непривычного героя. Мцыри не похож на героев-борцов, образы которых часто создавались и самим Лермонтовым, и другими авторами. Не похож он и на простого мечтательного романтика. Герой поэмы искренне любит родину, любит ее природу, тоскует по родным пейзажам и дорогим могилам. Но главное в его любви - стремление отстоять свободу для своей отчизны.
Ему, к сожалению, не дано было судьбой счастье испытать упоение битвой. Но всеми своими чувствами, всей своей натурой Мцыри - воин. «Ты помнишь, в детские года слезы не знал я никогда» , - с гордостью говорит юноша. Крепкая воля героя непрерывно закалялась в трагическом одиночестве в монастыре. С наибольшей силой и яркостью мужественный характер и душевная стойкость Мцыри проявляются в схватке с барсом.