Уже 3 раз пишу. ответить на вопросы по легенде о данко из рассказа м.горького «старуха изергиль» 1. кому дано любить ? 2.любовь к людям побуждает к подвигу. 3. любовь величайшая трагедия. 4.наш путь - наш выбор. 5. кому дано жить опережая время ?
1) Дано любить человеку, свободному от эгоизма. Ведь человек, который любит лишь себя, по определению не может полюбить кого-то другого. Однако история знает случаи, когда самые большие эгоисты влюблялись в кого-то. Но это скорее исключение из правил, так как любовь избавляла этих людей от эгоизма. 2) Любовь побуждает к подвигу, потому что человек, которого мы любим, становится чуть ли не нашим смыслом жизни. Именно поэтому человек готов пойти на всё, лишь бы не утерять свою любовь. Ведь жизнь без смысла полна пустого серого существования. 3) Несомненно любовь так же является величайшей трагедий. Более того, трагедией она является и на её апогее, так в тот момент, когда она становится законченной или неудавшейся. Любовь причинить боль абсолютно всем - не только самим влюблённым, но и окружающих их людям. 4) Наш путь - наш выбор. Величайшая и бесценная свобода человека. Все наши поступки и выборы формируют наш путь. Один человек выбирает путь зла и оставляет за собой "выжженные обочины", а другой выбирает добро и оставляет за собой "цветущие бульвары". 5) Люди, смотрящие в будущее, поступающие обдуманно, создают для себя дорогу, по которой они уверенным шагом могут продвигаться вперёд по своей жизни. Люди, гордо несущие своё Я как знамя, никогда не опускающие руки и не обращающие ни на чужую зависть, ни на злость живут опережая время.
Определение «чистое искусство» сложилось в русской критике как отрицательное в 40-50-х годах. Еще о Жуковском и Батюшкове так говорить было нельзя. Чувствовалась большая содержательность их поэзии, позитивные достоинства ее формы. Позднее, по недоразумению и в связи с назойливым подчеркиванием идеологического «консерватизма» Жуковского, это уничижительное определение расползлось и на него как на поэта. В 40-50-х годах ярко заявляет о себе поэтическое творчество А.А. Фета, Ф.И. Тютчева как своеобразная реакция на демократические ориентации, которые шли от Некрасова и Белинского. Оба поэта - Фет и Тютчев - были вне укреплявшегося направления в литературе, закладывали ее новую родословную. Их начинания были подхвачены А.Н. Майковым, Я.П. Полонским, А.К. Толстым. Поэты этой группы искренне полагали, что поэзия должна говорить о вечном свободно, без принуждения. Никакой теории над собой они не признавали
Кратко: Лермонтов имел уникальную затрагивать "струны человеческой души". Именно в его творчестве есть герои, которые одиноки везде и всегда, поэтому не зря мотив одиночества является одним из основным. И именно в его творчестве есть герои, которые имеют нестандартное отношение к страданиям. Они страдают и наслаждаются этим. Вспомним строки: "Тревожить язвы старых ран и больно, и весело". Мне симпатизируют лермонтовские герои изгнанники, страдальцы, странники, ибо исключительно их мировоззрения и судьбы являются для меня интересной почвой для размышления.
2) Любовь побуждает к подвигу, потому что человек, которого мы любим, становится чуть ли не нашим смыслом жизни. Именно поэтому человек готов пойти на всё, лишь бы не утерять свою любовь. Ведь жизнь без смысла полна пустого серого существования.
3) Несомненно любовь так же является величайшей трагедий. Более того, трагедией она является и на её апогее, так в тот момент, когда она становится законченной или неудавшейся. Любовь причинить боль абсолютно всем - не только самим влюблённым, но и окружающих их людям.
4) Наш путь - наш выбор. Величайшая и бесценная свобода человека. Все наши поступки и выборы формируют наш путь. Один человек выбирает путь зла и оставляет за собой "выжженные обочины", а другой выбирает добро и оставляет за собой "цветущие бульвары".
5) Люди, смотрящие в будущее, поступающие обдуманно, создают для себя дорогу, по которой они уверенным шагом могут продвигаться вперёд по своей жизни. Люди, гордо несущие своё Я как знамя, никогда не опускающие руки и не обращающие ни на чужую зависть, ни на злость живут опережая время.