Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви; ничто другое не говорило в ее душе; ум ее спал… » Но она не выберет себе в мужья ни Петушкова, ни Буянова или гусара Пыхтина: она мечтает о человеке, который внес бы в ее жизнь высокое духовное содержание. Такого человека, как ей показалось, она нашла в Онегине. Но разыгрывается любовная драма. Возлюбленный, как это принято в сентиментальных романах, не бросается ей на грудь, а, напротив, читает Татьяне нравоучение: "Учитесь властвовать собою! Не всякий вас, как я, поймет! К беде неопытность ведет! ".
Любовь Татьяны безнадежна. Чем могла привлечь опытного светского льва молоденькая деревенская девушка? Татьяна получает хороший жизненный урок. «А счастье было так возможно…» . А. С. Пушкин разъединяет судьбы Онегина и Татьяны на время, чтобы соединить новых, много переживших и духовно выросших. Все тот же ль он иль усмирился? Иль корчит так же чудака? Скажите, чем он возвратился? Что нам представит он пока? Чем ныне явится? Мельмонтом, Космополитом, патриотом, Гарольдом, квакером, ханжой, Иль маской щегольнёт иной, Иль просто будет добрый малый, Как вы да я, как целый свет? По крайней мере мой совет: Отстать от моды обветшалой. Довольно он морочил свет… - Знаком он вам? – И да и нет.
На фоне светского общества, в доме князя, мужа Татьяны, Пушкин рисует и новую Татьяну – «равнодушную княгиню» , «неприступную богиню. " Как изменилася Татьяна! Как твёрдо в роль свою вошла! Как утеснительного сана Приёмы скоро приняла! Кто б смел искать девчонки нежной В сей величавой, в сей небрежной Законодательнице зал…
Свет не испортил, не искалечил Татьяну, душа её осталась прежней, Если Онегин изменился внутренне, то Татьяна – скорее внешне. Она повзрослела, стала сдержанней, спокойней, научилась оберегать свою душу от чужого взгляда. И эта внешняя сдержанность при том же внутреннем богатстве, той же красоте душевной, которой она о бладала в юности, ещё больше привлекает к ней Онегина. Онегин, не полюбивший Татьяну в деревне, теперь охвачен страстью. Обновлённый Онегин теперь может оценить всю глубину души Татьяны. В начале произведения мы видим человека, не готового к переменам в своей жизни. Он отвергает Татьяну, так как не созрел ещё для настоящей любви. Теперь же перед читателем предстаёт изменившийся герой. Что с ним? В каком он странном сне! Что шевельнулось в глубине Души холодной и ленивой? Досада? Суетность? Иль вновь Забота юности – любовь?
Раньше счастье не было возможно, потому что Онегин не умел любить. Счастье возможно только теперь, с обновлённым Онегиным, но (поздно! ) Татьяна не считает себя вправе жертвовать счастьем мужа ради своего счастья.
Любовь. э. асадов известно все: любовь не шутка, любовь - весенний стук сердец, а жить, как ты, одним рассудком, нелепо, глупо наконец! иначе для его мечты? зачем тропинки под луною? к чему лоточницы весною влюбленным цветы? ! когда бы не было любви, то и в садах бродить не надо. , даже соловьи ушли бы с горя на эстраду. зачем прогулки, тишина. ведь не горит огонь во взгляде? а бесполезная луна ржавела б на небесном складе. представь: никто не смог влюбиться. и люди стали крепче спать, плотнее кушать, реже бриться,стихи забросили но нет, недаром есть луна и звучный перебор гитары, не зря приходит к нам весна и по гуляют пары. бросай сомнения свои! люби и верь. чего же проще? не зря ночные соловья до хрипоты поют по рощам!
Петр ершов написал произведение «конек-горбунок» в стихах. это классическая сказка, где торжествует добро и наказывается зло. добро олицетворяет главный герой произведения иван. он младший сын крестьянина, дурачок. старшие братья у крестьянина умные и хитрые, и поэтому удача обходит их стороной. как-то крестьянин узнал, что кто-то повадился топтать пшеницу по ночам. для того чтобы узнать, кто это, он послал каждого из своих сыновей охранять пшеницу. ленивые и хитрые братья все проспали, а когда в дозор пошел иван, он не спал и поймал жар-птицу. в награду за то, что иванушка ее отпустил, она дала ему богатый подарок – двух прекрасных коней, а в придачу – горбатого и неказистого конька-горбунка. жар-птица наказала ивану не продавать конька ни за что, разрешив продать прекрасных жеребцов. на базаре, когда иван продавал коней, вдруг приехал царь. увидав прекрасных жеребцов, царь купил их, а ивана взял на службу конюхом. иван зажил счастливой жизнью при царской конюшне. но завистливый придворный, подглядывая за ним, увидел у него перо жар-птицы и донес на него царю. царь призвал ивана к себе, отнял перо и повелел ему под страхом смерти живую жар-птицу. конек-горбунок иванушке раздобыть жар-птицу и ее царю. но тому было этого мало. по наговору хитрого придворного царь отправил ивана за перстнем царь-девицы, а потом и за ней самой. конек ивану раздобыть и перстень, и красавицу. царь, влюбившись в царь-девицу, затеял свадьбу. но она наотрез отказалась выходить за него замуж, потому что царь был дряхлым стариком. она посоветовала царю средство: сначала искупаться в кипятке, потом в кипящем молоке, а потом в холодной воде. и тогда, по ее словам, царь станет молодым и красивым. царь боялся выполнять условие невесты и, для того, чтобы испытать это средство, велел ивану испробовать его на себе. и опять конек выручил хозяина. свершилось чудо, и из котла с холодной водой выпрыгнул иван в образе писаного красавца. завистливый царь, увидев это, кинулся в котел с кипятком и сварился в нем заживо. красавица-девица и все царство досталось доброму и простодушному ивану, а все хитрецы, презиравшие его за его простоту, остались ни с чем. это истинно произведение, которое учит истинным ценностям: не все то золото, что блестит, не тот человек хорош, который красив.
не говорило в ее душе; ум ее спал… »
Но она не выберет себе в мужья ни Петушкова, ни Буянова или гусара
Пыхтина: она мечтает о человеке, который внес бы в ее жизнь высокое
духовное содержание. Такого человека, как ей показалось, она нашла в
Онегине.
Но разыгрывается любовная драма. Возлюбленный, как это принято в сентиментальных романах, не бросается ей на грудь, а, напротив, читает
Татьяне нравоучение:
"Учитесь властвовать собою!
Не всякий вас, как я, поймет!
К беде неопытность ведет! ".
Любовь Татьяны безнадежна. Чем могла привлечь опытного светского льва молоденькая деревенская девушка? Татьяна получает хороший жизненный
урок. «А счастье было так возможно…» .
А. С. Пушкин разъединяет судьбы Онегина и Татьяны на время,
чтобы соединить новых, много переживших и
духовно выросших.
Все тот же ль он иль усмирился?
Иль корчит так же чудака?
Скажите, чем он возвратился?
Что нам представит он пока?
Чем ныне явится? Мельмонтом,
Космополитом, патриотом,
Гарольдом, квакером, ханжой,
Иль маской щегольнёт иной,
Иль просто будет добрый малый,
Как вы да я, как целый свет?
По крайней мере мой совет:
Отстать от моды обветшалой.
Довольно он морочил свет…
- Знаком он вам? – И да и нет.
На фоне светского общества, в доме князя, мужа Татьяны, Пушкин
рисует и новую Татьяну – «равнодушную княгиню» , «неприступную богиню. "
Как изменилася Татьяна!
Как твёрдо в роль свою вошла!
Как утеснительного сана
Приёмы скоро приняла!
Кто б смел искать девчонки нежной
В сей величавой, в сей небрежной
Законодательнице зал…
Свет не испортил, не искалечил Татьяну, душа её осталась прежней,
Если Онегин изменился внутренне, то Татьяна – скорее внешне.
Она повзрослела, стала сдержанней, спокойней, научилась оберегать
свою душу от чужого взгляда. И эта внешняя сдержанность при том
же внутреннем богатстве, той же красоте душевной, которой она о
бладала в юности, ещё больше привлекает к ней Онегина.
Онегин, не полюбивший Татьяну в деревне, теперь охвачен страстью.
Обновлённый Онегин теперь может оценить всю глубину души Татьяны.
В начале произведения мы видим человека, не готового к переменам в
своей жизни. Он отвергает Татьяну, так как не созрел ещё для настоящей
любви. Теперь же перед читателем предстаёт изменившийся герой.
Что с ним? В каком он странном сне!
Что шевельнулось в глубине
Души холодной и ленивой?
Досада? Суетность? Иль вновь
Забота юности – любовь?
Раньше счастье не было возможно, потому что Онегин не умел любить.
Счастье возможно только теперь, с обновлённым Онегиным, но (поздно! )
Татьяна не считает себя вправе жертвовать счастьем мужа ради своего счастья.