с
героини похожи: самоотверженные, сильные женщины, которые способны на самопожертвование ради тех, кого они любят. в образах екатерины трубецкой и марии волконской воплощён подвиг женщин, которых не могут сломить ни жизненные неудачи, ни удары судьбы. они способны выстоять перед любыми испытаниями, и всё это они делают добровольно и без принуждения, потому, что так велит их совесть, их душа, их сердце.
отличаются тем, что волконской пришлось преодолевать еще и противостояние отцу. и еще женщинам было запрещено брать с собой детей. у княгини трубецкой детей не было, а княгиня волконская, уезжая, оставила малолетнего сына у зинаиды волконской, и сын
княгиня трубецкая в произведении является примером благородства, стойкости и самоотречения. привыкшая к светскому великолепию, роскоши и достатку, она отрекаются от всех этих благ ради того, чтобы отправиться вслед за своим мужем-декабристом, сосланным в сибирь. лживое, глупое высшее общество стало для нее «маскарадом», «нахальной дряни торжество», где царят ханжество, а мужчины в нем – это сборище «иуд». трубецкая презирает мужчин из светского общества, чье тщеславие и самолюбие не позволило им разделить участь декабристов, пожертвовать своими благами ради свободы, справедливости и счастья.
мария волконская была научена всему, что положено знать богатой дворянке, хорошо пела и была «царицею », когда приезжали гости. мария была хороша собой. в её автопортрете краски яркие. некрасов описывает её лицо и фигуру с эпитетов и метафор: голубой огонь томных очей, чёрная с синим отливом коса, смуглое красивое личико, яркий румянец, высокий рост, гибкий стан, гордая поступь. волконская понимает, что её муж – не преступник, а герой, и принимает решение ехать за мужем в сибирь: «сибирь так ужасна, сибирь далека, но люди живут и в сибири».
арод столетиями создавал произведения устного народного творчества, закладывая в них народную мудрость, свои надежды и стремления. народные сказки – это и развлечение, которое скрашивало долгие вечера; это и уроки, каким должен быть человек; это и стремление к справедливости.
а. с. пушкин писал: «сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок! » сказки рассказывались чаще всего для детей. взрослые тоже с удовольствием слушали сказителей. но именно дети впитывали в себя те уроки, которые заложены народом в сказки. ведь в них добро всегда побеждает зло. добро всегда получает награду за свои поступки.
как же изображал народ эти два понятия: добро и зло? все герои сказки строго подразделяются на положительных и отрицательных. положительные герои: иванушка-дурачок, иван-царевич, иван-крестьянский сын, василиса премудрая, елена прекрасная, марья моревна и другие – всегда наделены прежде всего внешней красотой, которая порой скрыта в начале сказки. таков иванушка-дурачок. все смеются над этим героем, старшие братья открыто издеваются. но иванушка-дурачок лучше братьев справляется с поручением отца, потому что у него есть ответственность за порученное дело. он наблюдателен, наделен смекалкой и храбростью. и поэтому в награду получает прекрасную царевну и полцарства в придачу.
иван-царевич также изображался народом умным и смелым, добрым и отзывчивым. потому и приходят к нему на силы природы, позволяя справиться с трудными , возникшими на его пути. женские образы в сказках наделены невероятной красотой, что «ни в сказке сказать, ни пером описать» . они мудры и трудолюбивы, заботливы и добры. поэтому к ним на выручку всегда приходят умные, смелые и прекрасные герои.
а вот зло в сказках всегда изображается страшным, безобразным. оно сначала обладает невероятной силой. но смелость и ум героев победить его в неравной борьбе. кащей бессмертный, баба яга, змей горыныч – чаще всего именно эти герои являются воплощением зла. хотя иногда баба яга оказывается главного героя.
слушая сказки, ребенок сразу же решал для себя, на какого героя он будет похож, стремился подражать добрым героям. так народ с детства вкладывал в ребенка понятия добра и зла, что хорошо, а что плохо.
Параллель "Онегин-Ленский" быстра и стремительна.Они становятся друзьями от скуки,хотя чужды друг другу.Две противоположности,"лёд и пламень", отношения между ними скоротечны,они проводят много времени вместе,но их дружба обречена.
Евгений Онегин-красивый,ухоженный светский лев,26 лет .Богатый наследник :"Наследник всех своих родных." Родился на брегах Невы."Холостяк,завидный жених:"Свободный, в цвете лучших лет".
Одевается по последней моде,следит за своей внешностью.Проводит у зеркала до 3-х часов в день.
"Острижен по последней моде;
Как dandy лондонский одет."
Умеет нравится людям,обольщать женщин:
"Свет решил, Что он умен и очень мил.".
Быстро теряет интерес к людям,зевает от скуки,холоден и расчётлив.
Домашнее воспитание и образование,избалован педагогами,не проявляет интереса к учению.
"Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал."
Разочарован в жизни,развращён роскошью.
"Ни сплетни света, ни бостон
Ничто не трогало его."
Понимает всю пустоту и лживость высшего света.-"Ему наскучил света шум."
Угрюмый,мрачный и замкнутый характер,твёрдый и холодный.
"угрюмый, томный
В гостиных появлялся он."
Не верит в любовь,отвергает дружбу,презирает людей с их слабостями.
"Нет: рано чувства в нем остыли".
Скучает в деревне,ищет чем заняться."и в деревне скука та же".
Не любит землю,так как вырос в столице,Онегин не понимает крестьян,помещичьей жизни,она ему не интересна."Его тоскующую лень."
Избегает соседей,позволяет Ленскому завести с ним дружбу,но не сближается с остальными."Друзья и дружба надоели".
Остёр на язык:"Как он язвительно злословил!"
Пушкин снисходительно относится к Онегину,как к близкому человеку:
"Не так ли я в былые годы
Провел в бездействии, в тени
Мои счастливейшие дни?"
Владимир Ленский-юный провинциальный дворянин,18-ти лет.Розовые щёки,лёгкий здоровый румянец.Черноволосый красавец,статный и ладный,романтик и мечтатель." Красавец, в полном цвете лет . И кудри черные до плеч."
Открытый,добрый и наивный юноша,робеющий в присутствии дам.Не испорчен светом,избегает балы и светские мероприятия:
"Я модный свет ваш ненавижу;
Милее мне домашний круг."
Пылкий юноша,умный и воспитанный.
"Дух пылкий и довольно странный,
Всегда восторженную речь".
Дворянское воспитание,получил прекрасное образование в Германии:
"Он из Германии туманной
Привез учености плоды."
Романтичный философ,с мечтательными взглядами на жизнь:
"Цель жизни нашей для него
Была заманчивой загадкой,
Над ней он голову ломал
И чудеса подозревал".
Верит в добро,честный и бескорыстный юноша.Умеет любить,восхищается красотой,пишет стихи:
"Да верит мира совершенству;
Простим горячке юных лет ".
И юный жар и юный бред
Верит в дружбу,предан и честен:
"Он верил, что друзья готовы
За честь его приять оковы".
Боготворит любовь,верит в искренность чувств:
"Он верил, что душа родная
Соединиться с ним должна,
Что, безотрадно изнывая,
Его вседневно ждет он".
Благородный,учтивый юноша,с либеральными взглядами на жизнь:"То был приятный, благородный".
Пишет восторженные стихи,обожает поэзию.Не скрывая своих чувств ,
посвящает стихи своему идеалу-первой любви,Ольге Лариной.Романтик ,
чувствительный и возвышенный:
"Берет перо; его стихи,
Полны любовной чепухи."
Автор делает Ленского романтиком,светлым и лёгким.С нежностью Пушкин описывает своего героя.Наделив его тонкой и ранимой душой,Пушкин понимает обреченность Ленского:
"Чуть из младенческих одежд, Увял!"
Такие люди не выживают в бездушном и пустом мире,Ленский погибает на дуэли.Автор сочувствует герою,но быстро о нём забывает:
"Но ныне… памятник унылый
Забыт. К нему привычный след
Заглох. Венка на ветви нет."
Ленский вызывает Онегина на дуэль,так как тот оскорбил его чувства.Причина ничтожна,но Ленский романтик и верит в благородство,идеалы и готов поступить,как рыцарь," идеал".Дуэль честная,всё по-правилам,только соперники не равные,Онегин опытный,хладнокровный и для него дуэль,всего лишь развлечение,толчок к новому этапу жизни.
Лёд и пламень,они несовместимы!Онегин убивает друга на дуэли,сожалеет и раскаивается,но друга не вернуть,он зарыт и быстро всеми забыт.Онегин погубил святую душу,убил идеального человека того времени,Онегину чуждо чувство сострадания,он скучен и занят собой. Смерть Ленского -это удар для Онегина,который не воспринимал всерьёз этот поединок до последнего,он чуть не проспал дуэль.Он не отказался от выстрела,считая,что всё происходящее несерьёзно.
Бессмысленная смерть друга дала переосмысление жизненных принципов для Онегина.Он не дружить,ему чужды идеалы товарищества,он не умеет уступать и быть благородным.Он убил друга просто так,без причины.Не дружить говорит о том,что Онегину никто не нужен,он считает себя выше других.