Одна из самых известных сказок братьев Гримм - "Бременские музыканты". План этой сказки для пересказа может выглядеть так:
1 Мельник выгоняет старого осла
2 Осел встречает старую собаку и они решают вместе идти в Бремен.
3 Они встречают старого кота и дальше идут вместе
4 они встречают петуха и тоже берут с собой
5 Увидев огонек звери решают, что это дом, где могут накормить
6 В доме сидели разбойники.
7 Звери испугали разбойников и стали есть их еду
8 Когда в доме стемнело, разбойники послали на разведку одного из своих
9 Разбойник в темноте нарвался на когти кота, зубы собаки, копыто осла и петух прокукарекал
10 Он испугался и убежал, а своим сказал, что в ломе поселились великаны
11 Остались осел, собака, кот и петух жить в доме.
Объяснение:
Витек Свист - "белобрысый, расстегнутый на все крючки и пуговицы, жуликоватый на вид парень", оптимист и говорун. Быков обратил внимание на то, что не каждый человек на геройство, но каждый должен и может отвечать за совершаемые поступки. "Глупый я человек… вот. Шаленый, безголовый… Вообще обормот. Только теперь понял это ", - так говорил про себя Свист. По товарищей он рассказывает историю своей жизни.
Рос один в матери, учиться не хотел, мать не слушался. Поступивши на завод, почувствовал отвращение к работе ("зимой и летом - одни втулки"), начал пить. Попал под влияние какого-то ...ответ:
Объяснение:
как то так
В сказе «Левша» писатель активно использует традиции народного сказа, устного предания, прибаутки (здесь очевидна связь со сказкой) . Стремясь к подлинности изображения народной жизни, писатель прибегает к выработанным фольклором специфическим приемам повествования, которые обеспечивают максимальную объективность рассказа.
В основе сюжета сказа лежит характерный для народного эпоса мотив состязания, соперничества, борьбы. (Мотив соревнования англичан и туляков) . Мотив соперничества позволяет писателю придать происшествию, случаю, курьезу общенациональный, обобщающий смысл.
В сказе Лесков воплощает эпический образ даровитого мастера, живущего в сознании народа. Писатель использует прием «народной этимологии» — искажения слова на народный лад, воспроизводит устный говор простых людей: «долбица умножения» , «двухсветная» (двухместная) , «нимфозо-рия» (инфузория) , «преламут» (перламутр) , «без-рассудок» и т. д.
Но как бы ни был искусен Левша, его ремесло многое теряет от того, что он творит по наитию, по вдохновению, не соображаясь с простейшими знаниями. Поэтому Лесков не только восхищен умелостью русского человека, но саркастичен. Его сатира направлена, конечно, не на Левшу, который «грамоте не знает» , а на тех, кто отлучил его от просвещения и оставил талант серым, неотделанным.
Завершая повествование о Левше, он писал: «Это их эпос, и притом с очень «человечкиной душою» .
Удачи Тебе!! !