В своем рассказе"На краю света" Лесков показывает жизнь одного из наиболлее угнетенных -"диких" народов России, которые обречены на смерть и вырождение, фарисейство представителей господствующих классов, лицемерно заботящихся о "просвещении" и души народа учением Христа.истинный смысл учения Христаони сами не постигли или остались чужды ему,превосходство и ценность народных начал "народного духа" как в искусстве, так и в самой жизни. При серьезных испытаниях, перед лицом смерти "некрещенный" дикарь оказался гораздо выше и человечнее архиерия. Он проявляет смекалку и находчивость. Этот"темняк" у Лескова вырастает в сказочного богатыря- символ народного могущества. Душевно теплее, чем архиреий, и отец Кириак- человек, близко стоящий к народу, хорошо знающий его тяготы, его подлинных "вражков" еще есть "Левша"
"Школа несчастья есть самая лучшая школа". Я считаю, это так. Мы учимся на своих ошибках, и если мы достаточно умны, то одной ошибки должно хватить, чтобы не повторять её. Впрочем, самым умным достаточно счастья, чтобы понять, что это оно – держи его, пока не улетело!.. Сомневаюсь, что я отношусь к ним - ведь счастья всегда недостаточно. Люди по сути своей несовершенны и "школа несчастья" необходима для получения счастья. Есть старая сказка о человеке и волке, которого угостили хлебом. Волк попросил человека научить его готовить хлеб, но узнав о трудностях его приготовления, отказался. Обидно понимать, что люди, говоря о счастье и несчастье, в большинстве случаев оказываются на месте волка. Думаю, именно поэтому "школа несчастья" стала необходимой и чаще всего – неизбежной. Я не считаю это плохим, ведь если счастье поставить на место хлеба (а без хлеба люди вряд ли бы прожили в давние эпохи), то несчастье окажется наименьшим злом по пути достижения цели.
