Итак уже больше восьми месяцев (период времени в этом тексте постоянно менялся, потому что я начал писать ещё в сентябре 2011) с момента, как я вернулся из сказочного Дубай. Нужно было какое-то время, чтобы привести мысли в порядок, привыкнуть к температуре холоднее +37 градусов, найти время, чтобы обо всём написать, и отвыкнуть от ощущения собственной значимости. В ушах – последний сет Армина, я вроде как выспался, так что можно начать.
Я решил написать про то, как отдыхается в Дубай не только для того, чтобы не рассказывать всем интересующимся одно и то же, а, в том числе, для себя – чтобы спустя годы можно было прочитать и вспомнить этот потрясный отдых. Во многом, желание написать об этом отдыхе возникло из-за того, что вне СНГ я отдыхал впервые. То есть это вообще моя первая поездка за границу, поэтому эмоций до хрена, и в общении всех их передать невозможно. Рассказ будет носить скорее познавательный характер – я буду рассказывать не только про то, что мы там делали, но и то, какие эмоции и впечатления я получил, находясь там, попутно подсовывая различные факты об этом райском месте. Если вы уже бывали в Дубай, то, наверняка, с удовольствием вспомните те деньки, а если ещё не были, то, уверен, захотите там побывать.
Базаров -сын простого уездного лекаря. Это личность яркая, незаурядная. Аристократам неприятен и непривычен внешний вид Базарова и его поведение. Он ведет себя несколько развязно, на участие отвечает ленью в повадках и разговоре. Расшаркивание хозяев вызывает у Базарова иронию. Лицо его при встрече выражает самоуверенность и ум.
Евгению во всем противопоставлен Павел Петрович — бывший офицер, живет со своим братом в деревне и вся жизнь его проходит в раздумьях и воспоминаниях о Во внешнем виде его не развязность, как у Базарова, а лоск и щегольство, «изящный и породистый» . Контраст между ним и Базаровым сразу бросается в глаза.
Павел Петрович постоянно употребляет в разговоре французские выражения, речь его строго изысканна. Евгений же говорит просто и бесхитростно, не задумываясь о придании своей речи стройности и изящества. Базаров -сын простого уездного лекаря, он занимается естественными науками, планирует получить степень доктора. Это личность яркая, незаурядная.
Базаров — труженик, и труд он считает необходимым условием для получения независимости, которую ценит превыше всего. Он не признает авторитетов и все подвергает строгому суду собственной мысли. Он представляет поколение революционно-демократической интеллигенции. Тургенев не случайно сделал его врачом. Увлечение естественными науками было характерной особенностью культурной жизни России 60-х годов. Прогрессивная молодежь считала естественные науки фундаментом всех знаний. С позиций материализма она критиковала взгляды либералов.
Базаров — сильная и активная личность. Он гордится тем, что “его дед землю пахал”. Знания он приобрел благодаря собственному труду. Его цель — принести как можно больше пользы людям. Стремясь найти истину в жизни, он беспощадно отрицает старые авторитеты, старую идеологию, старую мораль. Рознит героев и их воспитание, отношение к любви. Павел Петрович Кирсанов воспитывался как все дети аристократических семей. Сначала основы знаний ему давали дома, потом определили в пажеский корпус. Он всегда пользовался успехом у женщин, ему завидовали мужчины. Он вел активный образ жизни, но все вмиг изменилось, когда в его жизни появилась княгиня Р. , которую Кирсанов повстречал на балу и в которую влюбился страстно. Княгиня довольно скоро охладела к нему, и он чуть с ума не сошел, стал гоняться за ней по всему свету, проявляя малодушие. Измученный этими отношениями, Павел Петрович состарился, поседел и потерял интерес к жизни.
Базаров же к любви относится весьма холодно. «Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви, и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал этакой человек — не мужчина», — замечает он. «Для Павла Петровича любовная драма может стать источником самоуважения: воспоминания о ней поддерживают сознание незаурядности и значительности прожитой им жизни. Для Базарова подобная же драма означает унижение и воспринимается как проявление позорной слабости.
