Я попал на остров где были разные фрукты я сделал себе копьё и кинул в пальму и мне сразу же упал фрукт я пошёл дальше и нашёл домик ипоселился в нём мне прислуживал туземец
Я давно мечтал жить далеко от людей, не люблю я их, и всю эту городскую суету. и вот наконец моя мечта сбылась, после страшного кораблекрушения я чудом выжил и попал на остров. здесь нет цивилизации, ходят стада жиких животных и,возможно, людей тоже нет. неужели моя давняя мечта сбылась?.. первое время я бродил по острову опъяненный своим счастьем. но вдруг почувствовал дикий голод и пошел в чащу в поисках провизии. мне попались странные фрукты, круглой формы и зеленые по цвету. на вкус кисловатые и водянистые. не мясо, конечно, но есть можно. теперь нужно подумать о ночлеге, собрать сухие ветки и попытаться раздобыть огонь, чтобы в случае опасности отгонять с его всякую ночную живность. я уже довольно долгое время нахожусь здесь, и меня все устраивает - на работу ходить не надо, деньги тратить не куда (да и нет их здесь), а самое главное -из людей я здесь абсолютно один! еще больше меня радует теплый океан в шаговой доступности, отсутствие транспорта и экологически читый воздух. кажется, я в раю! как-то так:-)
Сидеть на месте,значит,не видеть мир,а как можно жить не осознавая того что есть вокруг. Как можно узнать что-то новое, совершенствоваться, сидя на месте,а? Ведь человек создан не для того чтобы сидеть на месте сложа руки и мечтая. Нет. Он должен, должен и еще раз должен идти вперед. Задавать вопросы и отвечать на них. Человек разумнее и лучше других существ на земле,но это совершенство выражено не подчинением других или сидением одному на троне мира,а познанию мира,делом и продвижению его вперед. Сидя на месте мы деградируем!
В двенадцатом веке князь Владимир, через сто лет после своей смерти, православной церковью был причислен к лику святых и назван "равноапостольным". К нему стали обращаться молящиеся как к заступнику перед божественным правосудием. Но перед божественным правосудием он, надо полагать, сам виновен в крови тысяч людей, которая была пролита при крещении Руси. Почему Владимир не сразу был причислен к апостолам? Главным образом потому, что после его смерти в памяти народной еще были свежи воспоминания о его пирах, на которых вино лилось рекой и которые устраивались уже и после принятия им христианства. Может ли апостол Христов вести такой образ жизни, какой мы видим у Владимира? Вот почему руководители церкви сразу не решились на такой шаг, как объявление Владимира "святым и равноапостольным", но только в двенадцатом веке отважились на это, стремясь еще более упрочить союз церкви с государством. Господь да будет Судьей князю Владимиру. Он справедливо учтет все обстоятельства и побуждения, ибо Он знал мысли Владимира, знал и его сердце.
