Жил-был на белом свете Иван - крестьянский сын. Жил да не тужил, целыми днями людям то бабушке какой - нибудь огород вскопать, то соседке с оравой детей. Было у него два брата, один красивый был, семья у него была: жена и детки малые, а другой мозговитый был, все село к нему за советом ходила, в почете был. Только Ванька ни рожей, ни кожей не вышел. Но одно его отличало от всех, сердечко доброе в его груди было. Как-то раз, пошел наш Иван в лес, по грибы, собрал он полную корзину, да домой собирался, как вдруг, откуда ни возьмись упал раненный непонятный зверь, толе змей, толе птица в общем Чудо - юдо какое - то! Жалко ему Чудо -юдо стало и понес он его к себе домой. Идет- идет Ванька, темнеть стало, вдруг видит избушку на курьих ножках. Стучится Иван в дверь избушка, да отпирает ему дверь Баба -Яга. А старуха доброй оказалась, накормила, напоила, да Чудо - до выходила. Прожили у неё месяц, поблагодарили, дров ей на зиму накололи, в гости обещали приходить, а затем домой отправились. Идут день, идут два, никак к родному селу Ваньки выйти не могут! Вдруг на встречу им два молодца идут. Грустные, лица на них не видать. Оказалось дом у них сгорел, так благородный Иван, да Чудо - Юдо, за несколько дней отстроили новый дом, а те их за это к селу вывели, С тех пор Ванька с Чудом - Юдом жили долго и ни в чем не нуждались, так же людям добрыми делами прославлялись.
«Ангелы опальные».Ярчайший пример символизма.Я никогда не слышал анализа этого стихотворения от других людей,это очень личное стихотворение Константина Дмитриевича,но не смотря на это,он оставляет каждому увидеть,что-то своё. Я всегда чувствовал нутром содержание «Ангелов» и всегда боялся объяснить себе то, что я чувствую и понимаю. Отчасти это объясняется тем,что я боюсь ошибиться, другой частью тем,что содержание для меня очень размыто и скорее походит на сон, чем на реалии жизни. И всё же я попробую. Как бы просто было бы всё объяснить, если бы не было второй половины стихотворения, но оно есть и оно неотъемлемая часть. В первой половине я вижу траурную картину отпевания человека в церкви: «Блески погребальные Тающих свечей,- Грустные, безбольные Звоны колокольные» «Взоры полусонные», Эти строки не оставляют сомнений в происходящем.Из дальнейших слов я вижу, что хоронят любимую поэта: "Нежные, влюбленные, Дымкой окаймленные Тонкие черты".
Далее всё начинает переплетаться с настоящим, действительность и сон, мгновения нашей жизни и та - вечная жизнь ,за гранью нашего понимания. Поэт с необычайной нежностью вспоминает прожитые счастливые моменты, в каждом его слове мы слышим любовь и чувствуем, как это светлое чувство окутывает нежная печаль и грусть. Но на то он и поэт, что его не держат рамки нашей жизни, и он ждёт и верит ,что встретится и эхо нашей жизни будет светиться новым огнём, воплотившись в новую жизнь: «То мечты, что встретятся С теми, кем отметятся, И опять засветятся Эхом для меня!» А где же опальные ангелы? Да, это мы с вами и есть.
