Гомункулус , по представлениям средневековых алхимиков, существо, подобное маленькому человеку, которое можно получить искусственно (в пробирке). Для создания такого человечка требовалось использование мандрагоры. Корень должен был быть сорван на рассвете, затем его надо было вымыть и "напитывать" молоком и медом. В некоторых предписаниях говорилось что вместо молока надо использовать кровь. После чего этот корень полностью разовьется в миниатюрного человека, который сможет охранять и защищать его владельца.
Блудово болото представляется тревожным, опасным, страшным местом. сама природа здесь пугает не только человека, но и зверя. обратим внимание, как показаны тревога и страх лисы: уменьшительные суффиксы в ее описании делают ее маленькой и беззащитной. здесь же противопоставлены собака и волк – друг и враг человека: “одичавшая собака…. выла от тоски по человеку, а волк выл от неибывной злобы к нему”. сюда –то, в это нехорошее место, и пришли настя и митраша, охотники за клюквой. природа предвещает недоброе. ещё один сигнал о приближающемся разладе между братом и сестрой –облако, которое “как холодная синяя стрелка… пересекло собой пополам восходящее солнце”.
Почему люди настолько разные? герои, трудоголики, тунеядцы… влияет ли детство на становление личности? несомненно, влияет! ведь характер и социальные качества формируются с малолетства. в процессе воспитания родители прививают ребенку понятия о добре и зле, справедливости и беззаконии, чести и бесчестии. родители мечтают вырастить чадо счастливым, стараются обеспечить всем самым лучшим: ярким детством, хорошим образованием, престижной работой. но многие совершают грубейшую ошибку, когда чрезмерно опекают, потакают прихотям и ребенка от труда. это неверно. маленький человечек должен ценить заботу родителей и понимать, что благополучие достигается трудом. старших – заложить в будущего гражданина ростки трудолюбия, благородства и целеустремленности. ярким примером неверного воспитания служит роман и.а.гончарова «обломов». с раннего детства родители души не чаяли в своем илюше. он рос барином: ни одеться самостоятельно, ни воды налить, ни оброненную вещь подобрать ему не дозволяли. порицалось любое проявление активности. зато няньки зорко следили, чтоб дитя хорошо поело, поспало после обеда и не перетрудилось в обучении. в обломовке труд для хозяев считался наказанием и отождествлялся с рабством. воспитывался мальчик на сказках и легендах, что породило в нем бесплодные мечтания. в итоге пределом желаний ильи ильича обломова стало полное спокойствие и хорошая еда. пассивный, не способный на поступок человек ничем не интересуется, даже книгу дочитать не может. вся его деятельность заключается в отдыхе на диване. казалось, нахлынувшие чувства к ольге ильинской заставят обломова измениться, но любовь лишь ненадолго вырвала его из затворничества… главному герою гончаров противопоставляет друга и ровесника - штольца. детство андрея не было безоблачным и прошло в утомительной учебе. небогатый обрусевший приобщал сына к труду, обучал наукам, , языку. с матерью андрей изучал священную , . она привила ему любовь к искусству и красоте. штольц-старший был равнодушен к отпрыску и нередко «прикладывал руку». по его настоянию юноша рано покинул отчий дом, выучился, стал деятельным, «нажил дом и деньги». суровому воспитанию андрей сформировался умным, сильным и прогрессивным человеком. из примеров видно, что истоки воспитания прививают детям разные идеалы. именно эти идеалы формируют в дальнейшем характер и жизненную позицию человека. недаром критик в.г.белинский говорил, что воспитанием решается участь каждого человека.
