Question

Образ народа в поэме некрасова "кому на руси жить хорошо". в главах помещик, последишь, крестьянка, дёмушка, трудный год

Answer 1

Ему тяжелый жребий пал,Но лучшей доли он не просит:Он, как свои, на теле носитВсе язвы родины своей.Н. А. НекрасовНекрасов был поэтом революционной борьбы, поэтом-гражданином. Неудивительно, что огромное место в его творчестве занимают образы народных заступников: и реальных деятелей (его друзей), и литературных героев, им созданных. Поэмы “Дедушка” и “Русские женщины” посвящены зачинщикам русского революционного движения и их самоотверженным женам. Это произведения о декабристах, людях, которые, “отчизну покидая, шли умирать в пустынях” во имя торжества добра и счастья своего народа.Но самому Некрасову суждено было дружить не с дворянскими революционерами, а с демократами-разночинцами. Удивительное уважение и великая любовь пронизывают стихи, посвященные Белинскому, учителю и Некрасова, и других борцов 50--60-х годов.Некрасов говорит:Ты нас гуманно мыслить научил,Едва ль не ᴨȇрвый вспомнил о народе,Едва ль не ᴨȇрвый ты заговорилО равенстве, о братстве, о свободе...В этом немеркнущая заслуга неистового Виссариона!Поразительны по силе, мастерству и чувству стихи, посвященные соратникам поэта: Добролюбову, Чернышевскому, Писареву. Один из них обрек себя за счастие народное на вечную ссылку, другие умерли во цвете лет! Стихотворения “Памяти Добролюбова”, “Не рыдай так безумно над ним...”, “Н. Г. Чернышевский”, написанные в разные годы, как бы представляют единое целое, потому что все три борца были одухотворены единой целью -- бороться за свободу и лучшее будущее народа! Сказанное об одном из них относится в полной мере и к двум другим. “Как женщину, ты родину любил”, “Жить для себя возможно только в мире, но умереть возможно для других!”. Это о Добролюбове и Чернышевском.В стихотворении “Не рыдай так безумно над ним...”, посвященном Писареву, говорится, что “русский гений издавна венчает тех, которые мало живут”. Да, это трагическая судьба народных заступников.В поэме “Кому на Руси жить хорошо” -- венце творчества Некрасова -- что ни имя, то человеческий характер. Заметное место в ней занимают и народные заступники. Это “богатыри святорусские”, такие как Савелий, вместе с другими мужиками поднявший бунт против немца-мучителя, не сломленный ни розгами, ни каторгой. Это заступники чести трудового народа, такие как Яким Нагой. Это приносящие счастье другим, честные, правдивые люди, как Ермила Гирин и другие. Но, конечно, образ народного заступника лучше всего видится в Грише Добросклонове. Хотя этот герой появляется лишь в кбнце поэмы и характер его полностью не раскрыт, все главное о нем уже сказано. Сын деревенского бедного дьячка и работящей крестьянки, Гриша уже в ранней юности наметил свой путь:...и лет пятнадцати Григорий твердо знал уже,Кому отдаст всю жизнь своюИ за кого умрет.В сердце его великая любовь к народу, к бедной “Вахлачине”. И Некрасов пишет: Ему судьба готовила Путь славный, имя громкое Народного заступника, Чахотку и Сибирь.Но Гришу не пугает такая судьба. Он уже “взвесил силу гордую” и “волю твердую”. Этот молодой народный поэт многими чертами напоминает Добролюбова (недаром их фамилии так созвучны). Гриша Добросклонов -- борец за народное счастье, он хочет быть там, “где трудно дышится, где горе слышится”. В его ᴨȇснях звучит вера в русский народ, в его освобождение:Рать подымается --Неисчислимая,Сила в ней скажетсяНесокрушимая!В поэме мы не видим, как именно борется Григорий за счастье народное. Но, читая его ᴨȇсни, посвященные родине и людям из народа, чувствуешь его горячую любовь к отчизне, готовность по капле отдать свою жизнь и кровь, чтобы облегчить народные страдания, чтобы Русь была только всесильная и обильная! Его ᴨȇсни вдохновляют крестьян.Как с игры да с беганья щеки разгораются,Так с хорошей ᴨȇсенки духом поднимаются бедные, забитые, --говорит Добросклонов.Горячо верили Некрасов и другие народные заступники, что русскому народу не поставлены еще пределы. И, заглядывая в далекое будущее, они верно чувствовали, что “сбирается с силами русский народ и учится быть гражданином...”.