М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
pula04
pula04
10.05.2021 21:17 •  Литература

Описать народный праздник кабардинский обычай стариный

👇
Ответ:
Plushkina69
Plushkina69
10.05.2021
есть много праздников кабардинцев
4,5(59 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
askatovvv
askatovvv
10.05.2021

ответ:

мужик 45-и лет, принадлежавший соседу петра петровича – «помещику старинного покроя». он доставлял на господскую кухню тетерев и куропаток, охотился вместе с рассказчиком; был женат, но обходился с женой грубо.

краткое содержание

хорь и калиныч

рассказчик знакомится с охотником – мелким калужским помещиком полутыкиным. по дороге к полутыкину они заезжают к мужику помещика – хорю, который уже 25 лет живет с детьми в одинокой усадьбе в лесу. на следующий день, во время охоты рассказчик знакомится с другим мужиком полутыкина и другом хоря – калиничем. рассказчик три дня проводит у рационалиста хоря, сравнивая его с мечтательным калинычем. калиныч держал пасеку, ладил с животными, «стоял ближе к природе», тогда как хорь – «к людям, к обществу».

обратите внимание на более подробное краткое содержание «хорь и калиныч».

ермолай и мельничиха

рассказчик отправился с охотником ермолаем на ночную охоту. ермолай был мужик 45-и лет, принадлежавший соседу рассказчика – «помещику старинного покроя». мужик доставлял на господскую кухню тетерев и куропаток. ермолай был женат, но обходился с женой грубо. охотники решили переночевать в мельнице. когда мужчины сидели у костра, к ним пришла мельничиха арина. ермолай звал ее к себе в гости, обещая выгнать жену. рассказчик в мельничихе узнал девушку, которую барин когда-то забрал из семьи и увез в петербург себе в услужение. арина рассказала, что мельник ее выкупил.

малиновая вода

в жаркий день, во время охоты, рассказчик спустился к ключу «малиновая вода». недалеко, у реки он увидел двух стариков – шумихинского степушку – бедного безродного человека, и михайла савельева по прозвищу туман. со степушкой рассказчик познакомился у садовника митрофана. рассказчик присоединился к мужчинам. туман вспоминал своего покойного графа, который любил устраивать праздники. подошедший к ним мужик влас рассказал, что ходил в москву к барину, чтобы тот сбавил оброк, но барин отказал. оброк надо платить, а у власа ничего нет, дома же его ждет голодная жена.

подробное краткое содержание «малиновая вода».

уездный лекарь

как-то осенью рассказчик заболел – лихорадка застала его в гостинице уездного города. лекарь прописал ему лечение. мужчины разговорились. врач рассказал, как лечил от смертельной болезни девицу лет двадцати – александру андреевну. девушка долго не выздоравливала и за это время между ними возникла взаимная симпатия. перед смертью александра сказала матери, что они обручились. через какое-то время доктор женился на купеческой дочери.

мой сосед радилов

как-то охотясь с ермолаем за куропатками, рассказчик обнаружил заброшенный сад. его хозяином оказался помещик радилов – сосед рассказчика. он пригласил охотников отобедать. хозяин познакомил гостей со своей матушкой, бывшим помещиком федором михеичем, сестрой покойной жены олей. за обедом рассказчик никак не мог в соседе «открыть страсти» к чему-либо. за чаем хозяин вспоминал похороны жены; как лежал в турецком госпитале с гнилой горячкой. рассказчик же отметил, что любое несчастье можно перенести. через неделю рассказчик узнал, что радилов куда-то уехал со своей золовкой, бросив мать.

однодворец овсянников

лука петрович овсянников – полный высокий человек лет 70-и. он напоминал рассказчику « бояр допетровских времен». жил с женой, не выдавал себя за дворянина или помещика. с ним рассказчик познакомился у радилова. во время беседы овсянников вспоминал прошлое, деда рассказчика – как тот отнял у них клин земли; как был в москве и видел тамошних вельмож. однодворец отметил, что сейчас дворяне хотя и «всем наукам научились», но «дела настоящего не смыслят».

льгов

как-то ермолай предложил рассказчику отправиться во льгов – большое степное село на болотистой реке. в к ним присоединился местный охотник владимир, вольноопущенный дворовый человек. он знал грамоту, обучался музыке, изящно выражался. за лодкой владимир пошел к сучку – господскому рыболову. сучок рассказал, что успел побывать у разных господ кучером, поваром, кофишенком, актером, казачком, садовником. мужчины выбрались охотиться на уток. лодка начала понемногу протекать и в какой-то момент перевернулась. ермолай нашел брод и вскоре они уже грелись в сенном сарае.

бежин луг

рассказчик возвращался вечером с охоты и заблудился в сумерках. неожиданно он вышел к «огромной равнине», именуемой «бежин луг». возле двух костров сидели крестьянские , сторожившие табун лошадей. рассказчик присоединился к ним. мальчики рассказывали о домовом, русалке, лешем, покойном барине, поверья о родительской субботе, другие народные сказки о «нечисти». павлуша пошел за водой, и вернувшись сказал, что ему показалось, будто утопший его из-под воды звал. в этом же году мальчик убился, упав с лошади.

4,5(74 оценок)
Ответ:
арсен2000
арсен2000
10.05.2021

использование «говорящих» имен и фамилий: простакова, стародум, скотинин, вральман, правдин цыфиркин, кутейкин. 

митрофан - найденный

матерью, подобный матери; тарас - приводящий в смятение. 

положительные герои гово­рят правильным языком, их речь по­учительна; отрицательные герои используют про­сторечные слова, бранную лексику.   простакова: "а ты, скот, подойди поближе.

не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил скажи, бол­ван, чем ты оправдаешься? " 

речь героев является средством их характеристики, она часто

связана с фольклором: "всякий

женись на своей невесте", "век живи, век учись", "не хочу

учиться, хочу жениться". 

каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать скотницу хавронью.4) разрушение фразеологизма: какова . в иной залетишь за тридевять земель, за  тридесятом царство.

саморазоблачения героев:  

г-жа простакова. я могу письма получать, а читать их всегда

велю другому.

простаков (долго смотря) . мудрено. 

скотинин. я от роду ничего не читывал, сестрица! бог меня

избавил этой скуки.  г-жа простакова. с утра до вечера, как за язык повешена, рук

не подкладываю: то бранюсь, то дерусь.

вральман: "я завсегда охотник пыл смотреть публик.

пыфало, о праснике съетутца в картингов кареты с хот спотами. я фсе на них смотру. пыфало, не сойту ни на минуту с косел". 

тропы, стилистические фигуры:

афоризмы:   в человеческом невежестве весьма утешительно  считать все то за вздор, чего не знаешь. эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.

метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. обращения: друг мой сердечный. и ведомо, батюшка. риторические вопросы: а извозчики-то на что ж? каково это риторические восклицания: ах, мой батюшка!  

признаки

сатиры и юмора: создание комических ситуаций:   драка простаковой со скотининым, урок , "экзамен" митрофана.  алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), иронию и намёки.  зоологизация: любовь скотинина к свиньям; вральман видит в простаковых «лошадок». таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей. 

4,8(88 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ