Відповідь:
Цікаве питання. Якщо мова не йде про причину всієї історії - черевички від цариці, то автор в творі згадує різні предмети українського національного костюму як чоловічого, так і жіночого:
чоловічий костюм: шапка зі смушковою околичкою, китайчані шаровари, жилетка з смугастого гарусу, зелений жупан, кобеняки, свитки. "Нову шапку з решетилівського смушку з синім верхом" і пояс подарував коваль батькові Оксани, коли просив його дозволу засватати Оксану,
жіночий костюм: вишита червоним шовком сорочка, стрічки (у Оксани); плахта з китайчатою запаскою, синя юпку з понашиваними ззаду золотими вусиками (у Солохи), білі намітки, білі сукняні свитки (святкове вбрання літніх жінок)
а також одяг, який носили і жінки, і чоловіки: кожух ( в творі описано різні кожухи: підбитий чорним смушком, теплий, дячиха у заячому кожусі, критому синьою китайкою.
То, можливо, саме на кожусі найбільше акцентує увагу автор, особливо, коли говорить про рівень поваги чи значимість інших.
"Дивно ведеться в нас на світі! Все, що тільки живе на ньому, все намагається переймати та перекривляти одне одного. Перше бувало в Миргороді один тільки суддя та городничий ходили взимку у критих сукном кожухах, а все дрібне чиновництво носило кожухи некриті. А тепер і засідатель, і підкоморій одсмалили собі нові шуби з решетилівського смушку, сукном криті Одно слово, все пнеться в люди!"
Коваль про верхній одяг думаю в Петербурзі так "Я гадаю, що кожен, хто тільки пройде вулицею в шубі, то й засідатель, то й засідатель"
Пояснення:
