Для одной девочки по имени Маша на её день рожденья пришла посылка от прабабушки. Прабабушка эта жила на Украине недалеко от Киева. Была она старенькая и приехать не могла. Вот и прислала посылку. Там не было ничего особенного: тёплые носки, футболка, три шоколадки и детские макароны «Зверушки».
Макароны и правда были забавные. Какие-то в виде рыбок, какие-то в виде попугаев. Были тут мишки, слоники, собачки, кошечки и черепашки. Маша долго рассматривала эти макароны, потом попросила маму сварить их на ужин.
Мама нажарила котлет, отварила макароны, положила дочке. Маша села и опять стала рассматривать макароны, теперь уже варёные. Вдруг ей показалось, что макароны в тарелке пошевелились. Маша склонила голову над тарелкой.
И вдруг макароны все дружно резко подпрыгнули и вцепились Маше в лицо. Маша закричала. Было больно – макароны горячие, а ещё кусаются. Ну и страшно. Прибежала мама, она тоже испугалась. Мама взяла веник и им стряхивала макароны с лица Маши. Макароны падали, потом подпрыгивали и впивались в Машины ноги.
Маша вся была в крови. Тогда мама схватила дочку на руки и выбежала из квартиры, потом из дома на улицу. Хорошо, что был мороз. Макароны замёрзли и перестали шевелиться.
Вызвали скорую и Врачи отвезли окровавленную Машу в больницу, а очистили квартиру от остатков макарон.
Мама легла в больницу вместе с Машей, потому что той было страшно. Макароны ей всё лицо сгрызли. Маша без одного глаза осталась.
А утром с работы пришёл папа (он целые сутки работал охранником). Он поел макароны, они с ним ничего не сделали. Остатки макарон и несколько котлет он сложил в миску и отвёз в больницу для жены и дочки. Ему не сказали, что это макароны напали на Машу. А если бы и сказали, папа всё равно не поверил бы. Он не верил во всякую ерунду.
В больнице папу не пустили в отделение, где лежали Маша со своей мамой. В этот день никого не пускали. Тогда папа попросил, чтобы передали пакет с едой. Так и сделали. Только ни у мамы, ни у Маши не было аппетита, они в пакет даже не заглянули.
А ночью макароны вылезли из миски, а потом из пакета и напали на Машу опять. Мамы в это время не было, она в коридоре общалась с медсёстрами. Прибегает в палату – а макароны уже доедают Машу.
Вот так не стало хорошей девочки Маши. А всё потому, что эти макароны сделали недалеко от Чернобыля. Это были макароны-мутанты.
Сказы "Малахитовой шкатулки" объединяются в группы, связанные общими героями, как главными, так и второстепенными. Эта связь писателем специально продумывалась для придания книге большей цельности. Иногда сказы объединяет указание на одно и то же время и место действия. Часто в сказах дается как бы история одной рабочей семьи: Степана и Насти, их дочери; Катерины и ее мужа мастера Данилы, а затем и их детей; старателя Леонтия и его сыновей Пантелея и Кости. Такие семейные истории существовали да и сейчас существуют на Урале. Общие в сказах и волшебные персонажи, главные из которых — Хозяйка, или Малахитница, и Полоз. Интересно их происхождение. Еще в глубокой древности сложились у людей представления о том, что подземные богатства охраняют чудесные существа. В фольклоре хранители недр выступают в облике или Хозяина, старика, горного духа, или Хозяйки, девки Азовки. Действия их могут быть враждебны или доброжелательны по отношению к людям. Такие фантастические предания были широко распространены среди уральских рабочих, многие поколения которых трудились в тяжелейших условиях на "подземной каторге", в рудниках и шахтах. Стремление объяснить непонятные явления природы вызвало их к жизни, жажда справедливости, желание видеть удачу труженика и наказание угнетателя определили их содержание. Бажов использует, развивает и дополняет фольклорные традиционные мотивы. Хозяйка Медной горы не только хранительница сокровищ, но и покровительница смелых, мужественных, творчески одаренных людей. Писатель наделяет ее необыкновенной внешностью. Детали красочного портрета намекают на связь ее с миром природы. Многое роднит эту героиню со сказочной царевной. Не только необыкновенная красота, но и чудесные выполняющие все ее распоряжения, — разноцвет ныс яшерки. Живет она в прекрасном подземном дворце, куда можно попасть, только преодолев многие испытания, похожие на те, которые проходит и герой волшебной сказки. Отношения Медной горы Хозяйки с людьми определяются особыми условиями, так называемыми запретами. Одним из них был запрет женщине спускаться в шахту, во владения Хозяйки. Другим — не жениться молодцу, который хочет обрести ее покровительство. Не случайно рабочие побаивались Хозяйку, избегали встреч с ней. Творчеству народных умельцев, истинных художников принадлежит одно из важных мест в сказах Бажова. Неутомимый поиск характеризует, например, мастера Данилу и его сына Митю, стремяшихся раскрыть красоту камня, чтоб "сердце радовалось" у людей при взгляде на их работу. Но не всем дано оценить мастерство умельца. Для барина главное — "сколько камни стоят". Узнав, что использован недорогой материал, разгневанный барин раздавил и в пыль растоптал Митину "дорогую выдумку". Как и Данила, исчез Митя. Историческое Урала вплетается в сказы Бажова не только эпизодами освоения горных богатств, постройки и расширения заводов, но и все более сильного закрепощения народа и появления в его среде отдельных смельчаков, народных мстителей. Народ всегда приписывал своим любимым героям особую удачливость и неуязвимость от пуль, а иногда и бессмертие. Следует этому и Бажов. Чудесные силы природы, не только Хозяйка Медной горы, но и волшебная кошка с горящими ушами, как в сказке смельчакам. Но та же волшебная кошка губит незадачливых добытчиков, барских прихвостней. Другими чудесными персонажами, связанными с золотыми месторождениями, являются Огневушка-поскакушка и бабка Синюшка девицей обернуться. К таким же персонажам принадлежат и козлик Серебряное копытце, и чудесные мураши (муравьи) , и голубая змейка. Эти произведения Бажова ближе к сказкам, он и сам их так иногда называл.
