Кароче, смари. Что-то типа мини сочинения сейчас будет. Михаил Пришвин любил посвещать свои произведения природе. В своих рассказах он наделял природу неким волшебством, чудом, а так же наделяет ее живыми свойствами. В сказке-были Пришвина "Кладовая солнца"-человек гармонирует с природой, наделяет ее природными богатствами. Но не для всех открыты ее дары и чудеса. Только добрые и мудрые достойны богатств природы. Михаил писал-"Сами люди хозяева природы", а она является для них "Кладовой солнца".
Можешь на вопрос ответить последним предложением, тож норм будет
1)Император Александр и донской казак генерал Платов осматривают кунсткамеру. 2)Александр покупает металлическую блоху и везёт её в Россию. 3)После смерти Александра другой царь,Николай Павлович,велит показать эту блоху русским мастерам. 4)Платов оставляет блоху русским мастерам . 5)Платов,не разобравшись,какую работу тульские умельцы,увозит левшу собой.6)Царь ,его дочь,Платов видят диковинную блоху. 7)Левша едет в Лондон,осматривать фабрики,заводы.8)Возвратившись на родину,левша заболевает.9)Разное отношение к английскому полшкиперу и к Левше в России. 10)Предсмертные слова Левши и отношение к нему графа Чернышова и рассказчика.
1.После окончания венского совета император Александр Павлович решает «по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть» . Состоящий при нем донской казак Платов «диковинам» не удивляется, потому что знает: в России «свое ничуть не хуже» . 2.В самой последней кунсткамере, среди собранных со всего света «нимфозорий» , государь покупает блоху, которая хотя и мала, но умеет «дансе» танцевать. Вскоре у Александра «от военных дел делается меланхолия» , и он возвращается на родину, где умирает 3. Взошедший на престол Николай Павлович блоху ценит, но, так как не любит уступать иностранцам, отправляет Платова вместе с блохой к тульским мастерам. Платова «и с ним всю Россию» вызываются поддержать трое туляков. 4.Они отправляются поклониться иконе святого Николая, а затем запираются в домике у косого Левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать Платову «секрет» , и ему приходится везти Левшу в Петербург 5 Левша велит «всего одну ножку в подробности под микроскоп подвести» . Сделав это, государь видит, что блоха «на подковы подкованная» . А Левша добавляет, что при лучшем «мелкоскопе» можно было бы увидеть, что на всякой подкове «мастерово имя» выставлено. А сам он выковывал гвоздики, которые никак разглядеть невозможно. Платов просит у Левши 6.Левшу обмывают в «Туляновских банях» , остригают и «обформировывают» , будто на нем есть какой-нибудь «жалованный чин» , и отправляют отвезти блоху в подарок англичанам. В дороге Левша ничего не ест, «поддерживая» себя одним вином, и поет на всю Европу русские песни. На расспросы англичан он признается: «Мы в науках не зашлись, и потому блоха больше не танцует, только своему отечеству верно преданные» . Остаться в Англии Левша отказывается, ссылаясь на родителей и русскую веру, которая «самая правильная» . Ничем его англичане не могут прельстить, далее предложением женит- ься, которое Левша отклоняет и неодобрительно отзывается об одежде и худобе англичанок 7.. На английских заводах Левша замечает, что работники в сытости, но больше всего его занимает, в каком виде содержатся старые ружья. Вскоре Левша начинает тосковать и, несмотря на приближающуюся бурю, садится на корабль и не отрываясь смотрит в сторону России. Корабль выходит в «Твердиземное море» , и Левша заключает пари со шкипером, кто кого перепьет. Пьют они до «рижского Динаминде» , и, когда капитан запирает спорщиков, уже видят в море чертей. 8. В Петербурге англичанина отправляют в посольский дом, а Левшу — в квартал, где у него требуют документ, отбирают подарки, а после отвозят в открытых санях в больницу, где «неведомого сословия всех умирать принимают 9.. Тот посылает к Левше доктора из духовного звания Мартын-Сольского, но Левша уже «кончается» , просит передать государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят, а то они стрелять не годятся, и «с этой верностью» перекрещивается и умирает
Что-то типа мини сочинения сейчас будет.
Михаил Пришвин любил посвещать свои произведения природе.
В своих рассказах он наделял природу неким волшебством, чудом, а так же наделяет ее живыми свойствами. В сказке-были Пришвина "Кладовая солнца"-человек гармонирует с природой, наделяет ее природными богатствами. Но не для всех открыты ее дары и чудеса.
Только добрые и мудрые достойны богатств природы. Михаил писал-"Сами люди хозяева природы", а она является для них "Кладовой солнца".
Можешь на вопрос ответить последним предложением, тож норм будет