Стихотворение состоит из двух частей. В первой — острые и точные характеристики высшего общества (1 и 2 строфа), во второй — безмятежный мир юности (3—6 строфы). Произведение состоит из семи строф, представляющих собой шестистишие, которое четко делится на двустишие.
В этом стихотворении поднимается та же тема, что и в «Думе» — анализ современного общества. Первая часть посвящена изображению надменных, духовно нищих людей «большого света». В «пестрой толпе» звучат «затверженные речи», «мелькают образы бездушных людей». Поэту духовно чужды эти « приличьем стянутые маски ». Отвратительны Лермонтову и лживые и неискренние отношения между мужчиной и женщиной в свете. Здесь нет настоящей любви, все решают деньги и чины.
Чтобы забыться, отдохнуть от «блеска и суеты», поэт погружается в воспоминания о близкой сердцу поре детства и юности. Здесь сатира уступает место элегии. Лермонтову дороги родные тарханские места. Когда-то здесь поэт мечтал о встрече с прекрасной девушкой, о сильной и чистой любви, которую он сможет пронести через всю жизнь. Прием «погружения» в воспоминания о далеком часто использовали поэты-романтики 20-х годов XIX столетия. В отличие от тех поэтов, которые идеализировали Лермонтов убежден в том, что невозможно жить одной привязанностью «к недавней старине». Приятные мечты о являются обманом, вернее, самообманом. Вот почему Лермонтов восклицает: «...опомнившись, обман я узнаю ...». Заканчивается стихотворение гневным вызовом миру ханжества и зла, протестом против бездушного «света».
Руслан – это смелый воин, имеющий светлые волосы и такую же душу. В поэме говорится, что латы он носил блестящие, что говорит о его доблести и богатстве Людмила предстает как идеальная женщина, ради которой каждый из претендентов на ее любовь стремится свершить подвиги. Финн Мудрец и отшельник, он проводит время за чтением древних книг и дает наставления Руслану, когда тот ищет пропавшую невесту. Наина Она подруга колдуна Черномора. В его замок она влетает в образе крылатого змея с железной чешуей, и они заключают союз против Финна и Руслана.
Из какой сказки эта фраза: "У них родился такой безобразный ребенок, что все кто видел новорожденного, долго сомневались, человек ли это"? Спящая красавица Золушка Рике - хохолок Ослиная шкура
Из какой сказки эта фраза: "Принц невольно закрыл глаза: красота ее так сияла, что даже золото вокруг нее казалось тусклым и бледным"? Спящая красавица Золушка Кот в сапогах Ослиная шкура
В какой сказке с губ доброй и ласковой девушки за ее доброту стали падать изумруды и розы. Рике - хохолок Ослиная шкура Волшебница Золушка
В какой сказке принц и принцесса были награждены один - замечательным умом; другая - красотой. Рике - хохолок Ослиная шкура Волшебница Золушка
В какой сказке принцесса уронила свое колечко в пирог, и оно досталось прекрасному принцу. Рике - хохолок Ослиная шкура Волшебница Золушка
В какой сказке волшебница подарила девушке прекрасные туфельки Рике - хохолок Ослиная шкура Волшебница Золушка
В какой сказке король получил в подарок двух куропаток и кролика. Спящая красавица Золушка Кот в сапогах Ослиная шкура
В какой сказке встречается такой набор слов (героев, событий, предметов): Братья, лес, людоед, белые камешки, золотые веночки Красная шапочка Кот в сапогах Мальчик - с - пальчик Золушка
В какой сказке принцессе пришлось и гусей пасти, и свиные корыта чистить, и пирог печь? Спящая красавица Золушка Волшебница Ослиная шкура
В какой сказке доброта, трудолюбие, вежливость, и красота были награждены? Рике - хохолок Ослиная шкура Волшебница Спящая красавица
Стихотворение написано в 1840 году.
Стихотворение состоит из двух частей. В первой — острые и точные характеристики высшего общества (1 и 2 строфа), во второй — безмятежный мир юности (3—6 строфы). Произведение состоит из семи строф, представляющих собой шестистишие, которое четко делится на двустишие.
В этом стихотворении поднимается та же тема, что и в «Думе» — анализ современного общества. Первая часть посвящена изображению надменных, духовно нищих людей «большого света». В «пестрой толпе» звучат «затверженные речи», «мелькают образы бездушных людей». Поэту духовно чужды эти « приличьем стянутые маски ». Отвратительны Лермонтову и лживые и неискренние отношения между мужчиной и женщиной в свете. Здесь нет настоящей любви, все решают деньги и чины.
Чтобы забыться, отдохнуть от «блеска и суеты», поэт погружается в воспоминания о близкой сердцу поре детства и юности. Здесь сатира уступает место элегии. Лермонтову дороги родные тарханские места. Когда-то здесь поэт мечтал о встрече с прекрасной девушкой, о сильной и чистой любви, которую он сможет пронести через всю жизнь. Прием «погружения» в воспоминания о далеком часто использовали поэты-романтики 20-х годов XIX столетия. В отличие от тех поэтов, которые идеализировали Лермонтов убежден в том, что невозможно жить одной привязанностью «к недавней старине». Приятные мечты о являются обманом, вернее, самообманом. Вот почему Лермонтов восклицает: «...опомнившись, обман я узнаю ...». Заканчивается стихотворение гневным вызовом миру ханжества и зла, протестом против бездушного «света».