Пам'ятник гетьмана Богдана Хмельницькому є найвідомішим пам'ятником Києва.У середині 19 століття в українських діячів культури винекла думка встановити пам'ятникиХмельницькому.Здійснення задуманого стало можливе завдяки Михайлу Юзефовичу.Створення пам'ятника доручили славетному скульпторові Михайлові Микешину.На гранітному постаменті,за формою схожою на курган, на гарцюючому коні сидів гетьман. Під копитами коня було зображено розпластане тіло ксьондза-єзуїта , покрите розірваним польським прапором, поруч лежали ланки розірваних ланцюгів. Вершник стоїть в бронзі до найменших деталей. Кінь в гетьмана витривалий, маневрений. Встановлення пам'ятника розтягнулося на вісім років...(може там шось добавиш..більш художнього і опису. Я своє писала так...)
Жил-был богатый купец и било у нево 3 дочери-красавици, а меньшая любимее всех.Стал собиратся он по торговым делам за море. Позвал дочерей и спрашивает:"Что привезти вам в подарок"? Старшая попросила золотой венец из каменьев самоцветных, чтоб был от них свет; средняя туалет из хрусталью восточного, чтоб смотрясь в него не старилась, а краса прибавлялась; младшая аленький цветочек, краше которого не было бы на свете. Отправился купец в путь. Продает свои товары втридорого, покупает чужие втридешево,"Меняет товар на товар со придачею серебра золота"
Старшей и середней купил он подарки, а младшей нет. Видел он цветочки аленькие, краше ли он всех на свете не знал. По пути домой напали розбойники. Купец убежал в лес (пусть лучше звери растерзают,чем плен). Шел по лесу и вилидит: дворец в огне, серебре,золоте. Зашел в него, а там все убрано,богато. Пошел купец гулять по садам диковинным и увидел цветочек аленький,краше которого нет. Сорвал его и в миг появилось чудище страшное, лохматое. Отпустило оно купца домой.
В рассказе Платонова “Цветок на земле” - философия цветка, который из мертвой земли делает живое. Мальчик Афоня, как цветок, “тоже захотел теперь делать из смерти жизнь; он думал о том, как рождаются из сыпучего скучного песка голубые, красные, желтые счастливые цветы, поднявшие к небу свои добрые лица и дышащие чистым духом в белый свет.” Из этого становится понятно - автор имеет в виду благое начало в человеке не прогнуться и не сгнить, сколь бы “мертвое” тебя не окружало, и вопреки окружающей среде и обстоятельствам, суметь сохранить в себе этот цветок.