1)повествование,
2)В нашем дворе гуляло много всяких детей — и мальчишек и девчонок. Но больше всех я любила Люську. ,
3)Слово или выражение, содержащее уподобление одного предмета другому...В нашем дворе гуляло много всяких детей — и мальчишек и девчонок. Но больше всех я любила Люську.
4)У моей подруги Люськи были прямые жёлтые волосы. А глаза у неё были! Один глаз зелёный, как трава. А другой — совсем жёлтый, с коричневыми пятнышками! И вообще всё у Люськи было лучше, чем у меня.
5,6)И вдруг Люська выросла. И стало непонятно, кто из нас большая, а кто маленькая.
7)В лагере я всё время вспоминала Люську и скучала по ней.
И я написала ей письмо.
Объяснение:
АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ Б. ПАСТЕРНАКА «РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЗВЕЗДА». Олег Вальяников
В стихотворении Бориса Пастернака «Рождественская звезда» лирический герой, выступая в роли рассказчика, изображает невероятно торжественный, знаменательный эпизод из священной книги «Евангелие» – Рождение Христа. Он старается максимально ярко передать происходящее: блаженный трепет, благоговение всего живого перед чудом, перед чем-то искренне, бесконечно добрым, готовым простить людям все их грехи, приняв страдание на себя.
Всё стихотворение можно разделить на несколько смысловых частей: первые его строфы повествуют о месте, где родился младенец; далее перед нами восходит образ звезды, словно Божьим гласом предвещающей всему о случившемся; появляются спешащие к вертепу пастухи, вместе с ними идут бестелесные ангелы… Все желают лицезреть Божьего сына.
Начиная читать стихотворение, человек тут же проникается пытливым волнением грядущего, которое создаётся поэтом при прежде всего, ритма – разностопного амфибрахия, придающего, с другой стороны, некоторую лаконичность. Предложения, в меру распространённые, изобилуют большим количеством существительных – предметов и существ, описываемых в произведении. Даже если прочитать только их, всё равно сложится ясная картина происходящего: зима, ветер, степь, младенец, вертеп, склон, холм… Это говорит о мастерстве и точности Пастернака при создании ключевых образов читателю очень ярко проецировать сюжет у себя в со-знании.
Сюжет стихотворения, в свою очередь, опирается на несколько главных слов, вокруг которых автор как бы сосредотачивает свои описания. На удивление, эти слова, почти лишённые эпитетов, простые, но скрашенные сравнениями или олицетворением, как при описании звезды: Самые важные, на мой взгляд, три слова – «младенец», «звезда» и «все». О значении первых двух заявлено в тематике стихотворения, а третье обуславливается тем, что отражает всеобъемлемость случившегося – младенец – «весь сияющий», и – «всё пришедшее после… все мысли веков… все мечты… все миры…»
Важен символический смысл последней строфы. Здесь Б. Пастернак обращает вни-мание читателя на обособленную, не земную, природу чуда, говоря о звезде как о «гостье», отождествляя её в то же время с младенцем и тем самым показывая неразрывность обоих миров.
Таким образом, стихотворение Бориса Пастернака «Рождественская звезда» можно назвать уникальным. Оно очень объективно рассказывает нам об эпизоде Священного писания, облекая его в такую форму, в которой можно, безусловно, прочувствовать всю красоту и вечность религии как части нашей богатой культуры.
Объяснение:
Чичиков обедает в трактире. Вдруг кто-то чернявый начинает его обнимать. Это был Ноздрев, который легко перешел на ТЫ и начинает рассказывать о своих приключениях. Оказывается, он повстречался с кутилами на ярмарке, напился и подрался. Узнав, что Чичиков едет к Собакевичу, он назвал помещика " жидомором" и пригласил Чичикова вместе с зятем Мижуевым к себе. Ноздрев показывает Чичикову свое хозяйство. Потом предлагает гостю спиртные напитки, а сам не пьет. То же делает и Чичиков. Во время торга Ноздрев ссорится с ним. Чичиков предлагает сыграть в карты на "мертвые души" и купить коня " арабских кровей", а души получить как дополнение к покупке. Утром он делает вид, что ничего не помнит и предлагает Чичикову " на души" сыграть в шашки. Чичиков, соглашается, ибо шашки краплеными не могут быть. Но и тут Ноздрев создает конфликт на ровном месте. Души на кону стоят 100 рублей. Ноздрев осторожно подвигает три шашки вместо одной. Одна из трех уходит в "дамки " . Чичиков, понятное дело, смешивает фигуры. Эта игра на " мертвые души" " говорит" об особенностях характеров героев , а не просто выявляет отношение одного человека к другому. Ноздрев желает продать за что, а Чичиков - купить за пятьдесят. Ноздрев играет дальше и просит включить в сумму печатку из золота или щеночка из его псарни. Ему интересен сам ход сделки. В итоге возникает драка.