Нравственное поведение – это есть осмысление каждым человеком реалий окружающего мира, которое выливается в систему поступков. Поведение является реализацией нравственных ценностей, принятых в обществе: добра, свободы, справедливости, взаимо и других. Наряду с нравственным поведением существует безнравственное ,строящееся на ненависти и несправедливости. Нравственное поведение реализует совокупность нравственных стремлений человека, в то время как безнравственное разрушает его личностьОсновой нравственного поведения является поступок. Поступок несет в себе действие, которое может иметь положительную или отрицательную оценку общества. Поступком можно считать и воздержание от действия, когда человек не стремиться занять какую-либо позицию в возникшей жизненной ситуации.Оценки, которые общество дает поступкам человека, не всегда объективны, а также не существует определенных критериев этих оценок. Анализ поведения человека исходит из многих факторов, к основным из них относятся:— Мотивы поведения. Их всегда много и они неоднозначны. Иногда благородные и нравственные мотивы, которыми руководствовался человек, приводят к неблаговидным поступкам.— Последствия поступков. Их всегда учитывают при вынесение оценки поступку человека. Оценка производится с позиции общественной значимости поступков.— Реальность, в которой происходил поступок. Она может сделать один и тот же поступок либо значимым для общества, либо общественно порицаемым.— Средства для достижения цели. Нравственное поведение отрицает возможность использования любых целей, для достижения желаемого результата, так как такие действия приводят к развитию у человека эгоизма и нездорового индивидуализма.Нравственное поведение всегда определяется уровнем моральности личности, которая представляет собой систему ценностей и духовных устремлений человека. Главными факторами нравственного поведения становятся моральные убеждения личности, уровень ее культурного развития и волевой настрой. Таким образом, нравственное поведение определяет жизнь личности и воплощает ее понятие о добре и зле, справедливости и счастье через систему поступков в обыденных житейских ситуациях.
Нравственное поведение предусматривает с одной стороны свободу выбора и творчества человека, а с другой – оно ограничено рамками принятых в обществе правил и норм. Это поведение всегда предполагает решать проблемы выбора между личными устремлениями.
амечательный русский писатель и известный ученый Михаил Пришвин посвятил свои произведения поэтическому изображению родной природы.
За свою жизнь Пришвин побывал во многих уголках нашей большой страны. Он бродил по дремучим лесам, бывал в горах, степях и пустынях, обследовал берега озер, рек и морей.
Много всего интересного, удивительного и неизведанного открылось писателю во время путешествий. Он видел природу в её чистом первозданном виде, восхищался ею. Пришвин так любил лес и так хорошо его понимал, что даже в самом заурядном растении видел много интересного. И этим прекрасным чувством, а также своими знаниями и наблюдениями писатель решил поделиться с нами.
Читая рассказы Пришвина, ты словно сам оказываешься в лесу, видишь глазами его героев, чувствуешь и понимаешь всё как наяву.
Автор задушевно и очень интересно сумел рассказать истории из лесной жизни. В его произведениях человек взаимодействует с природой. Его герои – охотники, рыболовы, крестьяне и лесники, взрослые и дети. И всех их объединяет любовь к природе, желание её познать и сберечь.
В сказке-были «Кладовая солнца» Пришвин знакомит нас с Митрашей и Настей. Брат и сестра отправляются в путешествие и попадают в сказочную страну – лес. Автор наделяет всех лесных обитателей «своим» голосом. Природа размышляет, разговаривает с детьми, предупреждает их об опасности. Сказка заканчивается благополучно. Дети возвращаются домой, преодолев невзгоды.
Михаил Пришвин – писатель, который может научить любить и понимать природу. И тогда природа станет другом. А когда есть хороший друг, то и человек становится добрее.
Подобные материалы
Объяснение:
1) Да,Печорин прав. Девушка действительно не русская,живёт она в горах(вблизи гор) , никуда не выезжала оттуда,она не христианка. Из выше перечисленного можно сделать вывод что Бэла действительно дикарка.
2) Да любил.но короткий промежуток времени.Когда он её добивался он имел к ней интерес,но добившись её он понял что разлюбил её. После её смерти он засмеялсятак как был не в себе...а был он не в себе потому что любил Бэлу и ему было очень трудно(возможно он чувствовал себя виноватым).Но Веру Печорин любил всегдаименно она была его настоящей любовью!
3)Да осуждает. Но не долгое время. потом М.М даже рад что Бэла погибла...ему очень жаль Бэлу т.к. он считал её почти дочкой...