ответ: Чисто из этого текста: - Томек, персонаж, который хочет расти душевно (он хочет иметь больше внутренних качеств). Находясь и наблюдая за всем тем, что его окружает, он хочет свободы. Ему скучно от всей этой рутинной работы + он хочет путешествовать, у него появляется тяга к чему-то новому/ неизвестному для него. И только дела (его работа, звук дверного колокольчика) отвлекают его от этих мечтаний/внутренних переживаний. Он так сильно хочет свободы, что когда смотрит на птиц в небе (перелётных гусей), начинает плакать (он хочет быть свободным как птица в небе, потому-что устал от рутинной/однообразной работы). Но, когда Томек увидел очень любопытную девочку, у которой глаза светятся от радости, когда она видит что-то новое и интересное. И конечно же Томека это не оставляет равнодушным, у него заколотилось сердце от вопросов и любопытства этой девочки. Он начинает смущаться, что показывает признаки зарождения симпатии/влюблённости у Томека.
Объяснение:
В этой книге читатель может увидеть множество перекличек с фольклорными и классическими литературными произведениями. Здесь есть и колдунья, которая испытывает героя, загадывая загадку, цена которой — его жизнь; и старик-даритель Иорим, вручающий Ханне маленький компас в чёрном кожаном футляре, который выведет её к цели. Встретятся, конечно, и отсылки к сказкам великого француза Шарля Перро (изящный сюжет про страну, где живут ужасно некрасивые, но простодушные и добрые люди, и про их заколдованную принцессу). Напоминает дилогия и «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта: герои проходят через фантастические страны великанов, людей-кошек, гуттаперчевых детей, Несуществующий остров… История Томека и Ханны – это, как водится в волшебной сказке, романе воспитания, да и в любой хорошей подростковой книге, история инициации, взросления. Недаром Томеку по возвращении его бакалейная лавочка кажется тесной, а его друг, мудрый дедушка Ишам, замечает, что ушёл он мальчиком, а вернулся мужчиной…
Оба героя встречают на пути искушения, их взаимное чувство подвергается проверке на прочность. Но если люди предназначены друг для друга, они всё преодолеют, чтобы вместе прийти к источнику живой воды. И там они подумают об одном — о рано ушедших родителях (кстати, «Томека» Мурлева посвятил отцу, а «Ханну» — матери), и вечные бытийные вопросы встанут перед ними:
— Разве можно пожелать никогда не умирать?..
— И не потому ли, что мы так дорожим нашими жизнями?..
— Разве мысль о вечной жизни не страшнее, чем о смерти?..
— Если не умирать, то как увидеть тех, кого продолжаешь любить и кто уже умер?..
Так причудливая, нежная и задумчиво-трогательная волшебная история становится притчей. Это книга о чистой и вечной любви, о том, что жизнь удивительна и прекрасна, даже если бывает грустной. Потому что хорошего в ней всё равно больше.
1. Фольклор
2. Из английского
3. Народ
4.Быличка
5. Рюрик
6. Иван lV
7. С походами на Азов
8.Свечи
9. Потому что всегда угрожал своим врагам( наверное )
10. Строить корабли
11. Кольцо
12. кончать работу и прерывать ее
13. Это "устная летопись", жанр несказочной прозы с установкой на историческую достоверность
14. даст ему вольную
15.Петр
16 В Воронеже
17 место строения и починки судов на берегу реки или моря
18. Предания часто рассказывают о значительных исторических событиях в истории России. Интересны предания, рассказывающие о каком-либо историческом лице. Предания вбирают в себя представления народа о красоте, добре, справедливости, храбрости и благородстве. Они проникнутые высоким патриотизмом. Неизменно они прославляют свободолюбие, талантливость и мастерство простого человека. Они и теперь созвучны своими идеями нам, людям двадцать первого века.
Можно лучший ответ
