Ох, как верно же! Но об этом мало кто знает. Большинство уверено, что образовываясь, они умнеют. Или даже не так. Для большинства термин "умнеть", фактически, не существует; в глубине души они считают его мифом. Подавляющее большинство обучающихся таких целей как "поумнеть" при обучении не ставит, скорее потому, что не знает, что это (поумнение) можно делать/получать/достигать, и даже управлять процессом своего поумнения. Мало того, большинство тренеров, преподавателей, учителей не ставит себе в цели поумнению тех, кто пришёл к ним учиться. Очевидно, потому, что либо не знают о том, что умнеть реально, либо не верят, что это возможно в их личной реальности, либо просто не умеют сопровождать людей в процессе их поумнения. Для меня же это один из главных критериев оценки прохождения участниками моих тренингов и семинаров - умнеют ли они в процессе обучения. Человек редко умнеет. Умнеть его не учили. Ни родители, ни учителя в школе, ни университетские преподаватели. Лишь оказавшийся рядом мудрый человек может нам сдвинуться с прежних позиций и начать умнеть. Иногда. Если повезёт. И если нас самих к тому моменту здорово припрёт. Но это редкость. Чудо. На которое надеяться почти нельзя. Не стоит полагаться на чудо и случайность. Не стоит думать, что ум это нечто неизменное. И не стоит надеяться, что количество выученных терминов или теорий моможет вам поумнеть. Умнеть - это не то, что кажется большинству обучающихся. "Поумнели ли вы за это время?" - спрашиваю я участников своих тренингов. Для новичков вопрос не совсем понятен. Он не понятен каждому, кто не или не заметил) процесс своего поумнения. Участникам моих тренингов этот процесс заметен - потому что Я ЗАСТАВЛЯЮ их обращать внимание на все стадии своего поумнения. Фактически, это один из основных приёмов и принципов, которыми я пользуюсь на своих тренингах. По большому счёту поумнение участников это главный результат моего тренинга. Любого моего тренинга (и корпоративного, и открытого, и для тех, за кого платят, и для тех, кто платит за себя сам, и для руководителей, и для подчинённых, и для бизнесменов, и для функционеров офисного фронта), если это не оговорено заранее. Да, друзья, на моём тренинге можно и не поумнеть, и это не только тем, кто отказывается умнеть (не поверите, есть и такие!). Есть ситуации (например, у руководителя выделено на обучение мало денег, а задачи обучения заранее чёткие, строго очерченные, согласованные и понятные - овладеть конкретным инструментарием (продаж, контакта с клиентом, решения задач, и так далее)), в которых поумнение участников не нужно, или оно слишком дорого, или слишком опасно. Изучить и отработать пару неотбиваемых приёмов, выявить [для наблюдателей] схему процессов в системе, ознакомить с азами проф.мастерства, утвердить нужные модели мышления, вернуть перевёрнутую иерархию власти на место, и так далее, если мы говорим о корпоративном тренинге - тут поумнение участников не нужно. Когда руководителю не нужны системные изменения, когда он не собирается менять стиль своего управления - иногда опасно делать его подчинённых умнее - они либо захватят над ним власть, либо быстро начнут требовать другого уровня оплаты, либо просто убегут от него в другую компанию к конкурентам, захватив с собой всю базу контактов.
Благородное отношение к любой жизни. 2. Воплощение повсюду пяти достоинств: почтительности, великодушия, правдивости, сметливости и доброты. 3. Готовность прийти на каждому, кому она необходима, без оглядки на его достоинства, возможности и социальное положение. 4. Готовность прощать ошибки и необдуманные поступки окружающих, и отказ от осуждения. 5. Гуманность, человеческое отношение к окружающим. 6. Доброжелательное отношение к людям и миру. 7. Моральное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей. 8. Совокупность таких личностных черт, как порядочность, ответственность, любовь и заботливость. 9. Умение замечать позитивные черты характера и личности каждого человека. 10. Умение почувствовать другого человека, его духовный мир, его интересы и надежды. Человечность - есть высшая добродетель, высшее достоинство человека. Без неё человек есть только животное. Человечность - одно из лучших морально-нравственных качеств человека, делающее его достойным всяческого уважения. Человечность - это осмысленное чувство, его развивает и укрепляет только воспитание. В основе Человечности лежит любовь, доброта и интеллигентность, что даёт возможность чувствовать других людей, понимать их интересы и нужды. Человечность включает ряд частных качеств - благожелательность, уважение к людям, сочувствие и доверие к ним, великодушие, самопожертвование ради интересов других, а также предполагает скромность, честность, искренность. Человечность развивается вместе с растущим интересом к жизни и окружающим людям. В этом могут элементарное стремление к взаимо неравнодушному отношению к проблемам и несчастьям окружающих, а также любая благотворительность.
Благородное отношение к любой жизни. 2. Воплощение повсюду пяти достоинств: почтительности, великодушия, правдивости, сметливости и доброты. 3. Готовность прийти на каждому, кому она необходима, без оглядки на его достоинства, возможности и социальное положение. 4. Готовность прощать ошибки и необдуманные поступки окружающих, и отказ от осуждения. 5. Гуманность, человеческое отношение к окружающим. 6. Доброжелательное отношение к людям и миру. 7. Моральное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей. 8. Совокупность таких личностных черт, как порядочность, ответственность, любовь и заботливость. 9. Умение замечать позитивные черты характера и личности каждого человека. 10. Умение почувствовать другого человека, его духовный мир, его интересы и надежды. Человечность - есть высшая добродетель, высшее достоинство человека. Без неё человек есть только животное. Человечность - одно из лучших морально-нравственных качеств человека, делающее его достойным всяческого уважения. Человечность - это осмысленное чувство, его развивает и укрепляет только воспитание. В основе Человечности лежит любовь, доброта и интеллигентность, что даёт возможность чувствовать других людей, понимать их интересы и нужды. Человечность включает ряд частных качеств - благожелательность, уважение к людям, сочувствие и доверие к ним, великодушие, самопожертвование ради интересов других, а также предполагает скромность, честность, искренность. Человечность развивается вместе с растущим интересом к жизни и окружающим людям. В этом могут элементарное стремление к взаимо неравнодушному отношению к проблемам и несчастьям окружающих, а также любая благотворительность.
