Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймёт ли он, чем ты живёшь? Мысль изречённая есть ложь. В этих строках Тютчева заключается глубокий смысл. В душе у нас рождаются разные образы. Откуда они берутся? То ли это просто работа электромагнитных импульсов в мозге, то ли это Бог что-то вкладывает в нас. Когда-нибудь, люди узнают это лучше. Но если то, что мы думаем, чувствуем, не напрямую заимствовано из окружающего нас мира, то наши мысли и душевные движения нуждаются в том, чтобы быть сформулированными. Дело даже не в необходимости это кому-то рассказывать. Главное - самому распознать собственные идеи и чувства, разобраться кто ты сам таков. И довольно часто появление в голове, в душе каких-то идей требует и их внешнего выражения. Человек - социальное существо. Мы нуждаемся в том, чтобы обмениваться своими мыслеобразами, своими суждениями с другими людьми. Прежде всего, это нужно нам самим. Многие даже могут лучше разобраться в своих внутренних движениях, если будут их кому-то высказывать. "Как сердцу высказать себя?" Это не так легко во многих случаях! Как мы мыслим? Часто мыслим словами. Математики мыслят числами. Музыканты - звуками. Но чаще всего мы все мыслим образами. И если мы не понимаем их до самого конца, до самого донышка, то бывает очень трудно перевести их с языка образов на язык слов. Например, даже самая обычная фраза "я тебя люблю". Один человек, когда это говорит, подразумевает "мне приятно твоё общество". Другой человек под этими же самыми словами подразумевает "ты мне настолько нравишься, что я хочу тебя поцеловать". А третий человек вкладывает смысл: "я хочу, чтобы ты всегда был счастлив, и я готов положить жизнь на то, чтобы уберечь тебя от всех невзгод". И вот один человек говорит это другому, выражает своё сердце, подразумевает, например, приятное необременительное общение с поцелуйчиками. А другой человек в этот момент думает, что ему полностью отдали сердце и будут о нём заботиться всю оставшуюся жизнь. "Другому как понять тебя?" Человечество изобрело так много слов! А между тем, из до сих пор не хватает, чтобы выразить даже простые вещи. "Поймёт ли он, чем ты живёшь?" У каждого из нас своё воспитание, свои, если так можно выразиться, речевые привычки, словесные шаблоны. И почти каждое слово можно понять по-разному. Особенно, каждое важное, значимое слово. Мне очень нравится фраза "мысль изреченная есть ложь". В ней заключается какой-то трагизм и даже обречённость. Но на самом деле, в этой мысли заключается и большое обещание. Точнее, надежда, что постепенно в своей жизни ты можешь найти людей, которые будут понимать тебя по-настоящему. Которые вкладывают тот же смысл в слова, что и ты сам. Или даже которые могут понять тебя без слов. Такие люди - большая редкость и ценность. Поэтому я буду их беречь и любить.
Автор высмеивает поклонение власти , в лице императора, западной культуре. Диковины западных стран императору милее, он не может поверить , что в России есть таланты, которые могут превзойти по таланту и мастерству умельцев Западных культур. Лесков смеётся над равнодушием и безразличием правительства за судьбу страны. Но это не тот смех, от которого на душе приятно и хорошо. Это смех сквозь слёзы ! Автор переживает за будущее страны. Каким оно будет при таких правителях и при таком отношении к русской культуре и людям, несущим эту культуру!?
В сюжете большую часть играет природа. Затмение предвещало опасность , со стороны моря веяли сильные ветры. Когда у войска случаются неприятности, природа ощущает это, даёт знать, например: идёт дождь , дуют сильные ветры и т.д. Плач Ярославны был обращён к природе . Она просила моря , и тогда природа в ответ на мольбу Игорю бежать из плена. Я думаю что природа в действительности Игорю в этой борьбе , потому что даже когда Игорь вернулся на родину солнце святило на небе . Игорь Святославич - главный герой поэмы « Слово о полку Игореве» и центральный образ этого произведения. Князь Игорь мужественно и прямо смотрел в лицо правде. Игорь — смелый военачальник, любящий свою Родину и связанный крепкой боевой дружбой со своими дружинниками. В бою князь и его воины проявляют достойные похвалы выдержку и упорство: они сражались три дня, и лишь к концу третьего дня под напором вражеских полчищ сложили свои знамена. Игорь благороден: воинская честь и чувство крепкой мужской дружбы не позволяют ему бросить в беде своего брата Всеволода. Всеволод — тоже отважный воин, он сражается, как настоящий русский богатырь: куда он летел, сверкая золотым шлемом, там лежали отрубленные половецкие головы. Во время битвы Всеволод забывает обо всем: и о почестях, и о богатстве, и о красавице-жене, и о собственной жизни. Всеволод не забывает о мужестве и храбрости простых воинов. За войском следуют хищные звери, жаждущие скорой добычи на поле брани. Врага можно ждать отовсюду. Узнав, что половцы вооружены и готовы к бою, Игорь не стал обманывать своих воинов: битвы не избежать, возвращаться стыдно, нужно начинать бой, в близкой победе которого он не уверен. Князь взывает к чести, долгу и мужеству воинов и не говорит о скорой победе. Когда враги стали наступать со всех сторон и русские князья растерялись, Игорь снова подбадривает своих воинов и напоминает им, что они знали, что делали, выступая против вражеских полков, и отступать некуда. Князь Игорь не отступает со своим войском не при каких условиях , зная что его войско ждёт опасность . Он не уставал подбадривать своё войско, и в самые сложные моменты его войнам это очень
Ярославна – жена князя Игоря . Она обыкновенная русская женщина , оплакивающая своего мужа. Ярославна была добродушной , спокойной , доброй девушкой. Нежная и преданная ,самоотверженная и верная , Ярославна изливает своё горе в традиционном плаче . Но так задушевно и драматично он звучит! Ярославна не просто выполняет положенный ритуал. Она искренне о гибели дружины мужа, о ранах Игоря , жалея о том, что нет его рядом , что не может она хотя душа её готова лететь птицей , любимому страдания.
