1.Разговор трех девиц. 2.Предложение царя. 3.Царь уезжает на войну. 4. Из дворца посылают к царю гонца. 5.Подмена грамоты. 6.И царицу и ребенка в бочке сбрасывают в море. 7.Обращение сына к морю. 8.Мать и сын на воле. 9.Гвидон лебедь он чародея... 10.Подарок от лебедицы. 11 .Князем прекрасного острова стал Гвидон. 12.На острове- гости,разговор с ними. 13 Гвидон летит за кораблем. 14.Диалог царя с купцами. 15 Гвидон-комар кусает повариху. 16.Гвидон хочет белку. 17.Снова гости у Гвидона.Их беседа. 18 Князь-муха-кусает ткачиху 19.Гвидон рассказывает лебеди о другом диве и получает его. 20.Опять к князю-гости,и снова диалог. 21.Князь -шмель в гостях у Салтана и укус Бабарихи. 22. Новое желание Гвидона. ,лебедь снова исполняет. 23.Гвидон женится. 24.Князь шлет поклон отцу. 25.Салтан снаряжает флот. 26.Салтан своими глазами видит чудеса. 27.Царь узнал свою жену.
Семантический анализ метра и ритма стихотворения С.А. Есенина "Пороша". Фонетический уровень текста. Словарь лирического стихотворения. Семантика грамматических категорий. Композиционно–речевое единство текста. Изобразительно-выразительные средства.В «Пороше» дорога превращается в «бесконечную ленту», а зимний лес становится сказочным и таинственным. Это чувство тайны и загадочности передать эпитеты, олицетворения, метафоры, сравнения, которые сплавлены в этом произведении словно бы в одно целое. В первом четверостишии мы видим реальную картину: звенит под копытом коня мёрзлая земля, укрытая утоптанным снегом, кричат на лугу серые вороны. Во втором четверостишии начинается сказка:Заколдован невидимкой, (метафорический эпитет) Дремлет лес под сказку сна, (олицетворение, метафора) Словно белою косынкой (сравнение, основанное на олицетворении,эпитет)Подвязалася сосна, (метафора)В третьей строфе эта метафора развивается, превращаясь в сравнение:Понагнулась, как старушка,Оперлася на клюку,А над самою макушкойДолбит дятел на суку. (Реальная картина.)В последней строфе мы встречаем олицетворение (снег «стелет шаль»), объединённое с метафорой (шаль — снежный покров), и метафорическое сравнение дороги с лентой, которая «убегает вдаль» (олицетворение).Такое сочетание изобразительных средств создаёт впечатление сказочности.