М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
koshkinaeri
koshkinaeri
25.04.2021 06:49 •  Литература

Как называется заключительная часть сказки ?

👇
Ответ:
DeM12345
DeM12345
25.04.2021
Исход или концовка ( иногда  говорят заключительная часть ) можно по разному !!
4,8(9 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
baharaliyeva
baharaliyeva
25.04.2021

К каждому человеку приходит своя весна. Что же эта фраза обозначает? Многие философы задумывались над свойствами человеческой души. В рассказе В. П. Астафьева "Весенний остров", скрыт ответ на этот вопрос. В разгар лета, когда луга усыпаны цветами, когда солнце освещает лучшие уголки нашей природы, автор, путешествуя на пароходе, видит потрясающий красоты остров.
Как рассказывает Астафьев, «тот остров оставался долго под водою, и когда обсохли его берега - всюду уже было лето и все отцвело» . Но остров не мог без весны. Здесь этот весенний уголок олицетворяет человеческую душу. Он является символом всего прекрасного.
У многих весна ассоциируется с расцветом всего живого. Это не только пора возрождения природы, пробуждения ее после зимней спячки, но и пора любви, цветения души, радости и надежды. Но за всем этим нам так и непонятно, что же обозначает эта фраза?
Весна-пора любви, а ведь каждый человек хотя бы раз в жизни влюблялся. Вот мы и подошли к смыслу этой фразы, она означает не приход времени года, а величайшее чувство. Оно возносит нас к небесам, никто не может объяснить, что он испытывает. Это величайшее чувство, которое никому не дано понять зовется любовь.
Художественный стиль текста лучше понять смысл того, что хотел нам донести Астафьев. С эпитетов и сравнений он передает во всех красках приход весны в душу человека.

Весна - зажги снега, заиграй овражки. Весна отмыкает ключи и воды. Весною день упустишь - годом не вернёшь. Весна днем красна.Весенний дождь растит, осенний гноит.Весна красная, а лето страдное. Весной день долог, да нитка коротка.Апрель начинается при снеге, а кончается при зелени. Март с водой, апрель с травой, а май с цветами. Ранняя ласточка к счастливому году. В апреле ясные ночи кончаются заморозками. В марте мороз скрипуч, да не жгуч. На чужой стороне и весна не красна. Грач на горе - весна на дворе. Весна пришла — на все пошла.Солнышко с апрельской горки в лето катится. Зима весну пугает, да сама тает.Прилетела бы чайка, а весна будет.Кто много спит весной, у того зимой бессонница бывает. Где ласточке ни летать, а к весне опять прибывать.Матушка весна всем красна. Весной, что рекой прольёт - капли не видать; осенью ситцем просеет - хоть ведром черпай.Весной беспольище, летом страдные работушки, осенью-то бездорожица, зимой зимушка студеная.Весенний лёд толст, да прост; осенний тонок, да цепок. Наша весна красным красна. Апрель с водой, а май с травой. Птица радуется весне, а младенец матери.Весна днём красна. Марток - надевай двое порток. И в марте мороз на нос садится. В марте день с ночью меняется, равняется. Пришла весна, так уж не до сна. Ранняя весна — много воды.Весной и заяц на слуху сидит.Весною оглобля за одну ночь обрастает.Весна слетает с земли (быстро уходит).Увидел грача - весну встречай.Весной - ведро воды, ложка грязи; осенью - ложка воды, ведро грязи. Дождь в мае хлеба поднимает. По холодной весне градобойное лето.Май холодный - не будешь голодный.Прилетел кулик из заморья, вывел весну из затворья.Черёмуха расцвела - холода позвала.Когда весной овражки заиграют и опять замерзнут, то будет помеха на урожай.Весной дождь парит, осенью мочит.
4,8(57 оценок)
Ответ:
адинаа1
адинаа1
25.04.2021
Повесть о Петре и Февронии Муромских» написана выходцем из Пскова, протопопом дворцового собора в Москве, а впоследствии монахом Ермолаем-Еразмом. Но этот текст не был включен в свод, потому что по очень многим признакам отличался от классической житийной традиции. 

Высказанные в «Повести о Петре и Февронии Муромских» мысли о значении человеческого достоинства созвучны идеям гуманистов. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» часто называют житием, однако вместо религиозных подвигов здесь рассказ о любви крестьянской девушки и муромского князя. 

В произведении использованы два мотива: сказание об огненном летающем змее и сказка о мудрой деве. 

В «Повести о Петре и Февронии» нет никаких указаний на действительных исторических прототипов героев. 

Автор описывает реальные события, позволившие причислить к лику святых, а затем и канонизировать князя Петра и княгиню Февронию. В построении повести есть много деталей, характерных для сказочного повествования. 

Змей – воплощение зла, нечистой силы. Данный образ широко используется во многих русских народных сказках и былинах. Змей, искушающий жену Павла, посылается дьяволом, и этот момент напоминает о грехопадении Евы, тоже искушаемой змеем-дьяволом. 

Но в сказках борьба со змеем – основа повествования, весь сюжет основан на том, чтобы показать победу сказочного богатыря над змеем. В данном же произведении победа над змеем только знакомит читателя в начале повести с князем Петром и показывает его как храброго и сильного воина. 

Премудрая красавица Феврония тоже отчасти сказочная героиня. Она мудра, умеет творить чудеса, угадывать чужие мысли. Появление крестьянской девушки, исцелившей Петра от струпьев, которыми покрылось его тело от брызнувшей на него крови змея, вводит в повествование традицию сказок о прекрасной деве, поражающей своей чистотой и мудростью. Автор как-то особенно показывает ее в своем произведении: «за ткацким станом сидела в одиночестве девушка и ткала холст, а перед нею скакал заяц». Этот зверек в фольклоре служит символом брака, и его можно считать мудрой загадкой самого автора. В то же время эту подробность можно истолковать как погруженность героини в мир природы. 

Согласие Февронии исцелить Петра при условии женитьбы на ней может быть истолковано двояко: как желание сказочной героини добиться счастья и как предвидение святой своей будущей судьбы. 

Неоднократно автор использует такой сказочный прием, как загадывание сказок. Именно с загадки начинается знакомство одного из молодых дружинников с княгиней Февронией, когда тот приходит просить исцеления для Петра. Феврония не придает мистического значения отгадыванию загадок, показывает себя мудрой девушкой, умеющей говорить иносказательно. Петр не сумел распознать последнюю маленькую хитрость Февронии. Выполняя все предписания своей врачевательницы, он обрекал себя на возвращение в рязанское Ласково. 

Многие эпизоды «Повести о Петре и Февронии…» говорят об уме этой женщины, ее быть и верной женой, и мудрой княгиней. 

После свадьбы князь Петр и княгиня Феврония проживут долгую и счастливую жизнь, даря окружающим добро, любовь, теплоту и щедрость своих душ. Как в сказке, они умрут в один день, положив начало своему бессмертному существованию в памяти благодарных людей. 

Любовь в «Повести о Петре и Февронии» – меньше всего всепоглощающая человеческая страсть. Любовь Февронии к князю Петру непобедима именно потому, что она уже побеждена внутренне ею самой, подчинена ее уму. Тема любви тесно связана с темой человеческой мудрости, одной из основных в древнерусской литературе. «Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели божьим богатством». 

Для жития традиционен и финал повести, когда Петр и Феврония перед смертью прин
4,4(76 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ