Эпитеты : крещенский вечерок, ярый воск, с чистою водой, милая Светлана, при святом налое, в грусти одинокой, в чистом стекле, легкою рукою, с тайной робостью, легкий шепот,умильный взор,широкий двор,туманный круг,снег глубокий,Черный вран,мирный уголок,Белою запоной,Безответный житель,мертвом сне,Страшное молчанье,Белоснежный голубок,Горькую судьбину,
Олицетворения:Мертвое молчанье,Крикнул сверчок,Сердце дрожит,Дверь шатнулася... скрыпит,дрожащий свет,Мертвый шевелится,ноет грудь,
Метафоры:Счетным зерном, метафоры сравнительные прилагательные
сегодня я познакомился с другом его зовут Петя.
Петя он любопытный общительный дружелюбный ему ( просто напиши скок лет ) .у него коричневые волосы белая кожа кории глаза .он раньше жил в Москве потом он с семьёй поехали в Петропавловск . он ходит на футбол ему нравится это игра . он рассказал какие эмоции у него были кошда он ехал к нам в город он очень боялся но в тоже время радовался .пока он ехал ему понравился вид из окна ему было любопытно. мне очень понравилось играть с Петей мне интереснос ним и я хочу дальше узнавать его и слушать его истории
Гоголь считает, что в жизни каждого человека, даже самого ничтожного, есть такие минуты, когда он становится личностью в самом высоком понимании этого слова. Отнимая шинели у чиновников, Башмачкин становится в собственных глазах и в глазах «униженных и оскорбленных» настоящим героем. Только теперь Акакий Акакиевич постоять за себя.
Гоголь прибегает к фантастике в последнем эпизоде своей «Шинели», чтобы показать несправедливость мира, его бесчеловечность. И только вмешательство потусторонней силы изменить подобное положение дел.
Следует отметить, что последняя встреча Акакия Акакиевича и чиновника стала значимой и для «значительного» лица. Гоголь пишет, что это происшествие «сделало на него сильное впечатление». Чиновник стал гораздо реже говорить своим подчиненным «Как вы смеете, понимаете ли, кто перед вами?». Если же он и произносил такие слова, то после того, как выслушает человека, стоящего перед ним.
Гоголь в своей повести показывает всю бесчеловечность человеческого общества. Он призывает взглянуть на «маленького человека» с пониманием и жалостью. Конфликт между «маленьким человеком» и обществом приводит к восстанию безропотных и смиренных, пусть и после смерти.
Таким образом, в «Шинели» Гоголь обращается к новому для него типу героя – «маленькому человеку». Автор стремится показать все тяготы жизни простого человека, который нигде и ни в ком не может найти поддержки. Он даже не может ответить обидчикам, поскольку слишком слаб. В реальном мире не может все измениться и восторжествовать справедливость, поэтому Гоголь вводит в повествование фантастику