Необыкновенная и красивая повесть Тургенева "Ася" повествует о чистой любви. Эта история имеет поэтическое обаяние, нежность и чистоту.
Господин Н.Н. и Ася случайно встретились за границей, она живет там со своим сводным братом. Автор не описывает внешность Аси. Мы видим ее как бы глазами господина Н. Н. Всю жизнь он жил в довольствии и достатке. Его устраивала размеренная и спокойная жизнь. И вдруг - Ася. Такая юная, милая и необычная девушка. Н. Н. не вдруг понял, что он влюбился в Асю. С первой встречи его тянуло к ней.
Чудачества Аси он воспринимает не как психические отклонения, а как искренность поступков, готовность к самоотречению. Не случайно в разговоре с Н.Н. она говорит, что хотела бы быть похожей на Татьяну Ларину. Образ Аси похож на ясный весенний день. Всё зеленеет, цветет и благоухает. Но где-то в дали вдруг появляется тучка, которая навевает тревогу.
Во всех произведениях Тургенева о любви есть какая-то тайна, трагедия, тень неразделенной любви. Есть тайна и у Аси. Ее родители, мать - крепостная крестьянка, отец - помещик, рано умерли. Живя в пансионате, она не получила приличного образования. Она сама узнает мир, иногда совершает странные поступки, из-за чего не может найти себе друзей.
Асе исполнилось семнадцать лет, и как любая девушка она грезит о любви, готова совершить подвиг во имя высокого чувства.
Любовь приходит к ней в образе Н.Н. Никогда раньше она не испытывала такой палитры чувств. Ей кажется, что жизнь наполнилась смыслом. Свое будущее она связывает с Н.Н., и оно видится ей светлым и наполненным любовью. Ей кажется, что они вместе будут совершать только добрые дела.
Но она ошибается. Н.Н. испугался своей любви, он оказался не готовым нести ответственность за любимую. Признание Аси напугало его, и он принимает решение уехать. Как часто Н.Н. потом корил себя за эту ошибку. Он так и не смог стать счастливым. Много лет он искал ее, но так и не смог найти свое потерянное счастье. В отличие от своего любимого Ася оказалась сильнее и взрослее и смогла навсегда уехать из города.
Война 1812 года - Отечественная. Кутузов - полководец этой народной войны. В изображении Толстого он - простой и мудрый человек, ненавидящий всё ненастоящее. Кутузов - это и исторический деятель, и полководец.
Главное его качество - его глубокая духовная связь с народом. Именно по этой причине царь назначил его главным " предводителем". Своим ощущают полководца и офицеры - дворяне, и простые солдаты.
Андрей Болконский так мотивирует Пьеру замену Барклая де
Толли Кутузовым: «Пока Россия была здорова, ей мог служить
чужой, и был прекрасный министр; но как только она в опасности,
нужен свой, родной человек».
Л. Н. Толстой отрицает роль личности в истории, утверждая, что изменения происходят под влиянием и при непосредственном участии народа и предопределены свыше.
Кутузов - носитель сей идеи.
«Долголетним военным опытом,— говорит о Кутузове Толстой,—
он знал и старческим умом понимал, что руководить
сотнями тысяч человек, борющихся со смертью, нельзя одному
человеку, и знал, что решают участь сражения не распоряжения
главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не
количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая
духом войска, и он следил за этою силою и руководил
ею, насколько это было в его власти».
Толстой полагает, что ход событий заранее известен.
Андрей Болконский вот что думает о Кутузове:
«Он ничего не придумает, ничего не предпримет, но он всё
выслушает, всё запомнит, всё поставит на своё место, ничему
полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает,
что есть что-то сильнее и значительнее его воли,— это неизбежный
ход событий,— и он умеет видеть их, умеет понимать
их значение и ввиду этого значения умеет отрекаться от участия
в этих событиях, от своей личной воли, направленной на
другое...»
Толстой " назначает " полководца лишь созерцателем тех или иных явлений, а не действующим лицом. Эта точка зрения приводит к противоречивой оценке героя. Кутузов - полководец, стратегически точно оценивающий порядок и направление военных действий. Именно все рассчитав и продумав , он уничтожает Наполеона и армию. Внешне спокойный, он волевым усилием принимает решение оставить Москву или сражаться на Бородинском поле.. Для него противостояние под Бородино - победа, ибо русские духовно выше, нежели французы, сражающиеся на чужой территории. В этом Кутузов выше холодного Наполеона, ибо выполняет народную волю . Затем война переместилась в Европу. И там был нужен иной командующий...
«Представителю русского народа после того, как враг был
уничтожен, Россия освобождена и поставлена на высшую ступень
своей славы, русскому человеку, как русскому, делать было
больше нечего. Представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. И он умер».
Кутузов — не схема Мы видим его фигуру, телодвижения, его единственный светящийся глаз и приятную улыбку. Мы видим его глазами разных по своему социальному положению людей.
Особенно интересен он в диалогах с близкими по пониманию жизни людьми : с Болконским, Денисовым, Багратионом... Он пишет как настоящий аристократ генералам или царю : "«Я говорю только одно,
генерал,— говорит Кутузов с приятным изяществом выражений
и интонаций, заставлявшим вслушиваться в каждое неторопливо
сказанное слово.— Я только одно говорю, генерал, что
ежели бы дело зависело от моего личного желания, то воля его
величества императора Франца давно была бы исполнена». Но
он очень просто общается на языке, понятном народу : «А вот что,
братцы. Я знаю, трудно нам, да что же делать! Потерпите: не
долго осталось... Выпроводим гостей, отдохнём тогда»,— говорил
он солдатам, встретив их по дороге от Красного к Доброму.
А когда пишет к старику Болконскому ( отцу Андрея ) , использует старинные слова и обращения : «Себя и вас надеждой
льщу, что сын ваш жив, ибо в противном случае в числе
найденных на поле сражения офицеров, о коих список мне
подан через парламентёров, и он бы поименован был ". Он умеет произносить и официальную речь , и бытовую.
А какой же Наполеон - противник Кутузова ? Вот его внешний облик : «маленький человек»
с «неприятно-притворной улыбкой» на лице, с «жирной грудью»,
«круглым животом» и «жирными ляжками коротеньких ног». Наполеон уверен в себе, любит себя, свою славу, свою роль в истории. В жестах, словах его - актерство. Он просто уверен в том, что является кумиром миллионов. Если Кутузов не считает свою волю решающей, то Наполеон слышит только свое " я " . «Только то, что
происходило в его душе, имело интерес для него. Всё, что было вне его, не имело для него значения, потому что всё в мире, как ему казалось, зависело только от его воли». Наполеон - эгоистичен и думает о своем величии, а не о своих солдатах , их быте и желаниях.
Характер своего кумира , ничтожность его слов понял Андрей Болконский, когда увидел Наполеона и услышал его пустые слова : " Какая красивая смерть !"
Кутузов и Наполеон - антиподы. Их рассудила история.