Опишите алоизия могарыча в романе булгакова "мастер и маргарита" (кто он такой, как он познакомился с мастером, что ему нужно было, кем он представился, как он предал мастер, за что, зачем предал и т.д) подробно .
Алоизий Могарыч появляется в жизни Мастера, казалось бы, совершенно случайно - он нанимает комнату по соседству. И первое время кажется, будто Могарыч нуждается только в приятельском общении и интеллигентной компании. Он восхищается работой Мастера, все больше и больше втираясь в доверие. Однако цели его станут ясны позже - позавидовав лучшим жилищным условиям Мастера, беспринципный сосед решает разделаться с конкурентом по жилплощади типичным для того времени Могарыч пишет на Мастера анонимный донос. Жизнь последнего рушится, он оказывается в сумасшедшем доме, а квартира благополучно отходит предателю. Здесь Булгаков проводит прямую параллель с евангельским "романом в романе": образ Мастера на протяжении всего романа тождественнен образу Иешуа, а Могарыч, соответственно, являет собой современный образ Иуды из Кириафа, мелким своим предательством подтолкнувшего череду страшных, грандиозных и мистических событий.
Действие происходит под Новый год в городе Китежграде.
Иван Пухов (Александр Абдулов), молодой сотрудник фабрики музыкальных инструментов, музыкант и настройщик роялей, влюблён в молодую и привлекательную девушку Алёну (Александра Яковлева), которая работает ведьмой в институте волшебства НУИНУ (Научный универсальный институт необыкновенных услуг) в Китежграде. Их свадьба вот-вот должна состояться, и Алёна переедет к будущему мужу. Но об Алёне мечтает соперник — заместитель директора Аполлон Митрофанович Сатанеев (Валентин Гафт). Ему известно о романе директора Киры Анатольевны Шемаханской (Екатерина Васильева) с заместителем директора по науке Иваном Степановичем Кивриным (Валерий Золотухин). Оклеветав Алёну, которая якобы хочет увести Киврина у директрисы, он провоцирует ревность этой грозной колдуньи. Кира Анатольевна устраивает скандал Алёне и налагает на неё заклятие «зимнего сердца». С этого момента Алёна становится злой, расчётливой, коварной ведьмой. Она больше не помнит Ивана и начинает расставлять сети на перспективного Сатанеева.
любовь решают друзья Алёны — волшебники Ковров (Эммануил Виторган) и Брыль (Михаил Светин), работающие в НУИНУ. Они вызывают Пухова в Китежград, надеясь, что его появление развеет злые чары. За женихом следует его маленькая сестрёнка Нина (Аня Ашимова). Ковров магическим образом направляет Брыля в купе вагона, в котором едет Пухов. Брыль в образе «вагонного» (от слова «вагон» — по аналогии с лешим, домовым, водяным), в форме проводника железнодорожного вагона, вводит Пухова в курс проблемы. По его прибытии Коврову и Брылю удаётся выдать Ивана за руководителя приглашённого столичного ВИА, который должен выступать на новогоднем вечере. Алёна не узнаёт своего жениха, даже когда он появляется перед ней. Шемаханская отказывается снять заклятие, заявляя, что оно наложено справедливо. От секретарши, подслушавшей разговор директора с Сатанеевым, Ковров и Брыль узнают, что заклятие можно снять только поцелуем — Алёна должна сама поцеловать своего настоящего жениха, причём это должно произойти до наступления Нового года. Иван проникает в дом Алёны, чтобы она поцеловала его во сне (во время сна она остаётся настоящей Алёнушкой, любящей своего Иванушку). Но случай срывает его планы. Тогда Пухов пытается вернуть Алёну с волшебной палочки, но та имеет власть только в сфере услуг.
Аполлон Митрофанович делает предложение Алёне, и расчётливая ведьма выдвигает ряд требований: жених должен омолодиться, сделать её заместителем директора по науке и др. Сатанеев, сам метивший на эту должность, соглашается, решив, что сам станет директором. Он похищает волшебную палочку и пытается с её омолодиться (правда, без особого успеха). Но главное — он подменяет палочку простым карандашом, чтобы Шемаханская опозорилась перед высокой комиссией при демонстрации. Тем временем в Китежград возвращается Киврин и с удивлением обнаруживает, что его не пускают в родной институт по приказу ревнивой директрисы.
На новогоднем вечере появляются все персонажи, даже Иван Степанович, который проникает в зал под видом Деда Мороза. Кира Анатольевна должна открыть вечер демонстрацией волшебной палочки, но палочка находится у Сатанеева, и Шемаханская, естественно, безуспешно взмахивает обычным карандашом, который подложил Аполлон Митрофанович. Тот пытается произвести впечатление на гостей своей магией, спрятав палочку в рукав, но по незнанию (волшебная палочка выполняет желания буквально) он командует «Хочу, так сказать, оказаться на коне в этом здании» и оказывается верхом на коньке двускатной крыши. Иван может оставить соперника на грани позорной гибели, но вместо этого взбирается на крышу и ему спуститься. В награду Алёна целует его, и чары рассеиваются; Алёна представила Ивана как своего жениха, а Киврин во всеуслышание объявляет Шемаханскую своей невестой. Маленькая Нина тем временем, взмахнув волшебной палочкой, устраивает так, «чтобы все всё-таки встретили Новый год». На радостях Кира Анатольевна предлагает каждому гостю загадать желание. Фильм заканчивается сценой всеобщего веселья под весёлую песню «Говорят, а ты не верь».
Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции.
