Помешкання мумі-тролів
Рідна домівка мумі-тролів — гостинний блакитний будиночок, який розташований у чарівній Долині Мумі. Це той жаданий і гостинний причал, де завжди радо зустрінуть мандрівника, ким би він не був, де обігріють, нагодують, зрозуміють і втішать, бо там більше за скарби цінують дружбу і любов.
У Мумі-будинку найбільше поважають індивідуальність і намагаються її побачити у кожному. Тут розуміють: будь-який троль повинен мати можливість взяти, проживаючи в Мумі-будинку, те, що найбільше відповідає його унікальним здібностям
учит сказка «Маленький принц» и о чём она:
Когда я в очередной раз перечитываю сказку «Маленький принц», то каждый раз понимаю её по-новому и открываю для себя вещи, на которые раньше просто не обращала внимания.
Мне кажется, что в сказке Сент-Экзюпери обращается не только к детям, но и ко взрослым. «Маленький принц нам задуматься над жизнью и попытаться понять, что же в ней имеет настоящую ценность.
Главный герой этого произведения – Маленький Принц. Он считает, в людях не должно быть зла и жадности, корысти и лести. Люди должны любить и уважать, поддерживать и прощать друг друга. Читая сказку, понимаешь, что в повседневной суете погибает во взрослых людях доброта сердца, растворяется искренность, исчезает забота о будущем своей планеты. Сказка учит нас радоваться закатам и восходам, ценить сияние звёзд в небе, любоваться красотой, окружающей нас.
Сент-Экзюпери повествует нам о естественном отношении к людям и к вещам. Ведь, как известно, о людях нужно судить не по словам, а по делам.
Глазами ничего нельзя увидеть. Внешний вид подчас обманывает нас. Сказка учит нас любоваться красотой души человека.
Маленький принц учит нас слушать своё сердце, быть щедрым и открытым, отбросить равнодушие и обиды в сторону.
Экзюпери смотрит на мир глазами Маленького Принца. Слушая рассказы главного героя, следуя за ним по разным планетам, приходишь к выводу, что в этой, казалось бы, детской сказке сконцентрирован весь человеческий опыт.
Эта удивительная сказка заставляет нас улыбаться и грустить, узнавать на своих страницах себя и своих знакомых, меняться и оставаться собой, быть детьми и взрослеть.
Александр Андреевич Чацкий знаком с семьей Фамусова с детства, он играл с его дочерью Софьей, учился с ней у одних и тех же учителей. Чацкий "славно пишет, переводит", ищет ума в путешествиях, служил в Министерстве. При этом он не преклоняется перед иностранцами, выступает за отечественное образование, резко критикует нравы "фамусовского общества", выступает против крепостного права, дает сатирические портреты тех людей, которые считаются его элитой.
У него волевой характер, пылкий искренний ум, поэтому столкновение с лживостью, лицемерием было неизбежно.
В известном монологе " А судьи кто ? " Чацкий определенно заявляет о том, что молодым не стоит подражать старикам, потому что они пресмыкались перед власть имеющими (отважно жертвовали затылком), а их идеал (Максим Петрович) всего лишь надменный вельможа, который никогда не был свободной личностью.
Чацкий всегда имеет свое мнение по любому вопросу. Он не служит, потому что пользы "не находит "в этом, а видит свою роль не в унижении, а в просвещении простого народа, которого называет "умным", " бодрым" и говорящем не на смеси " французского с нижегородским".
Нужно отметить и блестящие выступления героя, в которых он легко выражает то, что чувствует и о чем думает. Он рассказывает о жизни и своих идеях на отменном русском языке.Герой не чуждается народных словечек (" давеча"," пуще", "чай"), знает пословицы , поговорки и крылатые выражения ( " ни на волос любви", " да полно вздор молоть")., легко цитирует классику ( " и дым Отечества нам сладок и приятен"), использует иностранные слова только тогда, когда им в русском нет аналогов . Чацкий метит не в бровь, а в глаз, когда бисером "разбрасывает" обобщенные характеристики. Он искренен, и его эмоции всегда отражают внутреннее состояние. Чацкий лиричен, когда говорит о любви Софье, ироничен, когда подшучивает над Фамусовым, едок, когда критикует " век".
Все черты характера Александра Андреевича Чацкого, его стиль общения, поведение никогда не могут быть приняты обществом, которое желает жить спокойно. Поэтому он и покидает Москву и едет в никуда, "где оскорбленному есть сердцу уголок".