Фразеологизм "бить баклуши" имеет значение"бездельничать"
Наконец, начались каникулы! Это мое любимое время, когда можно ни о чем не беспокоиться, не нужно делать домашнюю работу, не надо спешить в школу. Можно заниматься ничегонеделанием, просто бить баклуши целый день, и никто за это тебя не будет ругать.
Поэтому на каникулах я отсыпаюсь, потом ,лежа на диване, смотрю свои любимые боевики, иногда хожу и в кинотеатр, но большее время провожу за компьютером.
У меня на компе есть несколько захватывающих игр, где можно сразиться с разными монстрами , динозаврами и даже с нечестью. Время за игрой пролетает молниеносно, иногда даже забываю перекусить. Вечером мы с другом Васяткой идем на каток сразиться в хоккейной схватке с пацанами из соседнего дома.Набегаемся, надурачимся и домой. Вот так я бездельничаю на каникулах.
полестьПутешественник попал под дождь и попросился в хату обсохнуть. Там он слышит рассказ мужа о чиновнике, любящем «устерсы» (устрицы). Путешественник продолжил путь с напросившимся попутчиком. Попутчик рассказывает свою историю, как был он купцом, доверившись нечестным людям, попал под суд, жена умерла при родах, начавшихся из-за переживаний на месяц раньше. ПодберезьеПутешественник встречается с юношей, идущим в Петербург к дяде учиться. Здесь даются рассуждения юноши о пагубном для страны отсутствии системы образования. Он надеется, что потомки будут счастливее в этом плане, т.к. смогут учиться.НовгородПутешественник любуется городом, вспоминая о его героическом и о том, как Иван Грозный вознамерился уничтожить Новгородскую республику. Путешественник далее отправляется к приятелю, Карпу Дементьичу, который женил сына. Все вместе сидят за столом. Путешественник рисует портреты хозяев. А купец рассказывает о своих делах. Как «пущен был по миру», теперь сын торгует.БронницыПутешественник отправляется на священный холм и слышит грозный голос Всевышнего: «Почто захотел познать тайну?» «Чего ищешь чадо безрассудное?» ЗайцевеПутешественник встречает своего приятеля Крестьянкина. Крестьянкин, очень совестливый и сердечный человек, был председателем уголовной палаты, но оставил должность, видя тщету своих стараний. Путешественник получает письмо, где рассказывается о странной свадьбе между «78-летним молодцом и 62-летней молодкой», некоей вдовой, занимающейся сводничеством, а на старости лет решившей выйти замуж за барона. Он женится на деньгах, а она на старости лет хочет называться «Вашим высокородием». КрестцыВидя расставание отца с сыновьями, отправляющимися на службу. Он горюет, что и ему скоро придется расстаться со своим старшим сыном. Он напутствует сыновей не сбиваться с пути истинного, не потерять души чистой и высокой.ЯжелбицыПроезжая мимо кладбища, путешественник видит душераздирающую сцену, когда отец, кинувшись на гроб сына, не дает его похоронить, плача о том, что не хоронят его вместе с сыном, дабы прекратить его муки. ВалдайЭтот древний городок известен любовным расположением незамужних женщин. Путешественник говорит, что всем известны «валдайские баранки и бесстыжие девки». ЕдровоПутешественник видит много нарядных баб и девок. Он восхищается их здоровым видом, упрекая дворянок в том, что они уродуют свои фигуры, затягиваясь в корсеты, а потом умирают от родов, т.к. годами портили свое тело в угоду моде. ХотиловНаписан от лица другого путешественника, ещё более прогрессивного в своих взглядах, чем Радищев. Наш путешественник находит бумаги, оставленные его собратом. Читая их, он находит сходные своим мыслям рассуждения о пагубности рабства, злонравии помещиков, отсутствии просвещения.Вышний ВолочокПутешественник любуется шлюзами и рукотворными каналами. Он рассказывает о помещике, который относился к крестьянам как к рабам. Они все дни работали на него, а он им давал только скудную еду. Выдропуск Автор говорит, что цари возомнили себя богами, окружили себя сотней слуг и воображают, что они полезны отечеству. Но автор уверен, что этот порядок надо менять. Будущее за просвещением. Только тогда будет справедливость, когда люди станут равны.ТоржокПутешественник встречается с человеком, который хочет открыть вольную типографию. МедноеПутешественник видит хоровод молодых баб и девок. А далее идет описание позорной публичной продажи крестьян. 75-летний старик ждет, кому его отдадут. Его 80-летняя жена была кормилицей матери молодого барина, безжалостно продающего своих крестьян. Тут же 40-летняя женщина, кормилица самого барина, и вся крестьянская семья, включая и младенца, идущая с молотка. Страшно путешественнику видеть это варварство.