В некотором царстве, семидесятом государстве проживало Добро. Оно было спрятано за семью замками и опечатано восемью печатями. Никто никогда его не видел, но все слышали о добре и очень хотели познакомиться. Однажды около семидесятого царства остановилась колесница, из которой выскочило Зло. Оно начало крушить все подряд. Деревья и кусты, всякую живность. Добро не выдержало, сорвало с себя оковы печатные и выскочило на Добро, как известно из сказок, всегда побеждает Зло. Не исключение - и моя сказка, которой конец - кто слушал, молодец.
Жили-были король с королевой, и была у них дочка принцесса. Жили они около моря. Принцесса любила ловить рыбу.
И вот однажды на крючок попалась удивительная рыба. Удивительно то, что хвост у рыбы был уж очень большой и золотые плавники. Что делать с таким уловом! И тут рыбка заговорила человеческим голосом:
— Какая прекрасная принцесса. Ты достойна царства морского. Поплыли со мной.
И она поведала принцессе о красоте и богатстве царствия морского. Принцессу так все увлекло, и она согласилась. Схватила принцесса рыбу за хвост, и очутились они на дне морском. А рыбе только этого и надо.
— Будешь – говорит — служить мне теперь вечно.
И стала она служить злой рыбке. Плакала и скучала по земле родной. Однажды рыбка уплыла по делам, решила принцесса сбежать. И когда берег был уж совсем рядом, она запуталась в сети. Кто теперь ее?
Скоро рыбка вернется и навечно запрет ее в тюрьму морскую.
А на берегу в это время гулял молодой принц из соседнего королевства. Увидел он сети и потянул в надежде поймать много рыбу. Каково было его удивление, когда вместо рыбы он увидел в сетях прекрасную принцессу. Принц был ослеплен ее красотою.
— Что ты делала в море?
Принцесса рассказала принцу всю правду. Принц предложил ей руку и сердце. Они сыграли пышную свадьбу и жили долго и счастливо.
Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции.
Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим э