«Слово о полку Игореве» - это самое значительное произведение древнерусской литературы. Автор его неизвестен. Оно дошло до нас чудом, в единственной рукописной копии четырнадцатого века, которую разыскал знаток и собиратель русской древности Мусин-Пушкин.
С момента издания и до наших дней «Слово о полку Игореве» вызывает к себе большой интерес. В основе его сюжета лежат конкретные события борьбы с половцами, степными кочевниками, которые представляли постоянную угрозу для Русской земли в 12 веке. «Слово о полку Игореве» рассказывает о походе на половцев храброго князя небольшого Новгород-Северского княжества Игоря Святославича. Безымянный автор «Слова о полку Игореве» не чувствовал себя летописцем, призванным как можно точнее передать факты истории. Поэтому он не придерживался строгой последовательности в описании событий. В своём повествовании автор связывает историю похода Игоря с историей родной земли, сопоставляет времена минувшие и нынешние.
Начинается произведение зачином, в котором автор призывает начать песню «по былинам сего времени, не по замышлению Баяна», то есть в соответствии с реальными событиями. Баян, древний русский певец-сказитель, когда слагал песню, то «растекался белкой по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками». Создатель же «Слова о полку Игореве» не хочет подобно баяну предаваться безудержному полёту пылкой фантазии. Он стремится рассказать людям правду о князе Игоре, который повёл «храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую». Поэтому автор соединил в своей поэме и восхищение мужеством защитников Русской земли, и горький упрёк в их безрассудстве. Ведь Игорь пошёл на половцев со своим братом Всеволодом, рассчитывая только на собственные силы. Молодым князем руководил не только патриотизм, а и честолюбие, не только желание независимости, а и азарт покорения врагов. Поход Игоря закончился страшным поражением. Впервые русские князья были захвачены в плен. Этот недальновидный поступок Игоря дорого обошёлся русской земле. Он «отворил врагам ворота на Русь». Автор видит как слеп Игорь в дерзости своего желания. «Страсть князю ум охватила, желание отведать Дону Великого заслонило ему предзнаменование». Да, грозным предупреждением звучит в поэме затмение солнца. Даже природа противится желанию Игоря. Но смотрит он на солнце и, видя войско своё, покрытое мраком, всё-таки призывает всех идти за Дон и сражаться, считая, что «лучше убитым быть, чем пленным быть». Вступив в «золотое стремя», Игорь продолжает путь. Дурные предзнаменования множатся. «Солнце ему тьмою путь заграждало, ночь стонами грозы птиц пробудило, свист звериный поднялся…» Так образ природы автору пояснить опасность этого похода и его страшных последствий. В тоже время автор считает, что поход Игоря и Всеволода был попыткой дать отпор внешнему врагу.
В изображении автора «Слова о полку Игореве» Игорь – благородный человек. Воинская честь и чувство личной привязанности не позволяет ему оставить своего брата Всеволода в беде. Выручая его, он сам попадает в плен. Привлекает читателя и отважный Всеволод. В пылу битвы брат Игоря забывает о почестях, и о богатстве, не дорожит он и своей жизнью. Но восхищение подвигами Игоря и Всеволода не мешает автору осудить их за вину перед Родиной. В «Слове о полку Игореве» слышится упрёк князьям, жаждущим славы, а не единства земли Русской. Автор считает виновником неудачного похода всех князей. Потому что их междоусобные распри были на руку лишь врагам автор видит в объединении. Эта идея отчётливо звучит в «золотом слове» Святослава. В его уста автор вложил заветную мысль о том, что во имя Родины все распри и личные обиды должны быть забыты. Святослав вспоминает о временах Рюрика, Владимира, о доблести предков. Вмести с ним и автор гордится своей Родины, восхищается могуществом её князей. Но в то же время в словах Святослава слышится и скорбь о нынешних несчастьях, раздорах, губительных для Русской земли. Призывая князей к единению, неизвестный автор выражает мнение всего народа. Он считает, что лишь при этом условии не будет больше ненужных кровопролитий, напрасной гибели людей, скорби русских женщин. Автор уверен, что сильная и дружная Русь во главе с мудрым правителем, сможет дать отпор врагу. Поэтому в финале произведения звучит непреклонная вера в победу.
Автор «Слова о полку Игореве» рассказал нам о тревогах своего времени с огромной силой лирического чувства. Это небольшое произведение донесло до нас его горечную любовь к родной земле, восхищение мужеством и героизмом, понимание к простым людям и сочувствие женского горя. Вообще «Слово о полку Игореве» можно считать древним «уроком человечности». Его содержание несёт в себе добро, как основу всего мира. Поэтому интерес к «Слову о полку Игореве» со временем не только не уменьшается, а становится всё более широким и глубоким.
В своем произведении "Гранатовый браслет" Куприн отразил идею о настоящей, бессмертной любви, которая не подвластна времени. Чувства Желткова представляются читателям в качестве протеста против пошлого буржуазного общества, уничижающего светлые душевные порывы. Конечно, очевидно, что мелкий чиновник, одержимый светской дамой, не может рассчитывать на взаимность. Его письма, исполненные безответной любви, становятся предметом фамильярных насмешек. Желткова выставляют наивным глупцом, в то время, как он испытывать ту великую любовь, которую прославляют классики и поэты. Герой благославляет возлюбленную на счастье, пусть и с другим мужчиной, признается, что рад самому чувству, согревающему его изнутри. А ведь не каждому дано "отпустить" объект своего вожделения. Генерал Аносов при разговоре с княгиней Верой высказывает мнение о том, что в наше время мало кто на настоящую Любовь, которая была бы "величайшей тайной в мире". А — почем знать? Может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не мужчины". Гранатовый браслет из красных, как капли крови, камней становится символом трагической, обреченной на печальный финал Любви Желткова. Настоящей любви, которую героиня, быть может, упустила, о чем она задумывается уже после смерти поклонника. Его теплые, святые слова всегда согревали Верино сердце, давали ей возможность почувствовать себя необыкновенной, особенной, и именно теперь письма Желткова обрели для героини необыкновенное значение, оставшись в ее сердце навсегда.
В песне М.Ю.Лермонтова "Песня про купца Калашникова" рассказывается о том, как царский опричник Кирибеевич пытался увести жену у купца Калашникова.Затем,у царского двора произходит поединок ,в котором Калашников убил Кирибеевича.Царь велел казнить купца,ведь он убил лучшего царскаго бойца,но при этом царь обеспечил его жене и братьям безбедную жизнь. Считаю что опричник Карибеевич нарушил Божий закон-не возжелай жену ближнего своего,в этом случае он поступил не по христиански,за что и поплатился.А в случае Калашникова,он не побоялся опричника и гнева царя,а смело защитил честь своей семьи.
С момента издания и до наших дней «Слово о полку Игореве» вызывает к себе большой интерес. В основе его сюжета лежат конкретные события борьбы с половцами, степными кочевниками, которые представляли постоянную угрозу для Русской земли в 12 веке. «Слово о полку Игореве» рассказывает о походе на половцев храброго князя небольшого Новгород-Северского княжества Игоря Святославича. Безымянный автор «Слова о полку Игореве» не чувствовал себя летописцем, призванным как можно точнее передать факты истории. Поэтому он не придерживался строгой последовательности в описании событий. В своём повествовании автор связывает историю похода Игоря с историей родной земли, сопоставляет времена минувшие и нынешние.
Начинается произведение зачином, в котором автор призывает начать песню «по былинам сего времени, не по замышлению Баяна», то есть в соответствии с реальными событиями. Баян, древний русский певец-сказитель, когда слагал песню, то «растекался белкой по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками». Создатель же «Слова о полку Игореве» не хочет подобно баяну предаваться безудержному полёту пылкой фантазии. Он стремится рассказать людям правду о князе Игоре, который повёл «храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую». Поэтому автор соединил в своей поэме и восхищение мужеством защитников Русской земли, и горький упрёк в их безрассудстве. Ведь Игорь пошёл на половцев со своим братом Всеволодом, рассчитывая только на собственные силы. Молодым князем руководил не только патриотизм, а и честолюбие, не только желание независимости, а и азарт покорения врагов. Поход Игоря закончился страшным поражением. Впервые русские князья были захвачены в плен. Этот недальновидный поступок Игоря дорого обошёлся русской земле. Он «отворил врагам ворота на Русь». Автор видит как слеп Игорь в дерзости своего желания. «Страсть князю ум охватила, желание отведать Дону Великого заслонило ему предзнаменование». Да, грозным предупреждением звучит в поэме затмение солнца. Даже природа противится желанию Игоря. Но смотрит он на солнце и, видя войско своё, покрытое мраком, всё-таки призывает всех идти за Дон и сражаться, считая, что «лучше убитым быть, чем пленным быть». Вступив в «золотое стремя», Игорь продолжает путь. Дурные предзнаменования множатся. «Солнце ему тьмою путь заграждало, ночь стонами грозы птиц пробудило, свист звериный поднялся…» Так образ природы автору пояснить опасность этого похода и его страшных последствий. В тоже время автор считает, что поход Игоря и Всеволода был попыткой дать отпор внешнему врагу.
В изображении автора «Слова о полку Игореве» Игорь – благородный человек. Воинская честь и чувство личной привязанности не позволяет ему оставить своего брата Всеволода в беде. Выручая его, он сам попадает в плен. Привлекает читателя и отважный Всеволод. В пылу битвы брат Игоря забывает о почестях, и о богатстве, не дорожит он и своей жизнью. Но восхищение подвигами Игоря и Всеволода не мешает автору осудить их за вину перед Родиной. В «Слове о полку Игореве» слышится упрёк князьям, жаждущим славы, а не единства земли Русской. Автор считает виновником неудачного похода всех князей. Потому что их междоусобные распри были на руку лишь врагам автор видит в объединении. Эта идея отчётливо звучит в «золотом слове» Святослава. В его уста автор вложил заветную мысль о том, что во имя Родины все распри и личные обиды должны быть забыты. Святослав вспоминает о временах Рюрика, Владимира, о доблести предков. Вмести с ним и автор гордится своей Родины, восхищается могуществом её князей. Но в то же время в словах Святослава слышится и скорбь о нынешних несчастьях, раздорах, губительных для Русской земли. Призывая князей к единению, неизвестный автор выражает мнение всего народа. Он считает, что лишь при этом условии не будет больше ненужных кровопролитий, напрасной гибели людей, скорби русских женщин. Автор уверен, что сильная и дружная Русь во главе с мудрым правителем, сможет дать отпор врагу. Поэтому в финале произведения звучит непреклонная вера в победу.
Автор «Слова о полку Игореве» рассказал нам о тревогах своего времени с огромной силой лирического чувства. Это небольшое произведение донесло до нас его горечную любовь к родной земле, восхищение мужеством и героизмом, понимание к простым людям и сочувствие женского горя. Вообще «Слово о полку Игореве» можно считать древним «уроком человечности». Его содержание несёт в себе добро, как основу всего мира. Поэтому интерес к «Слову о полку Игореве» со временем не только не уменьшается, а становится всё более широким и глубоким.