После смерти мастера Степана осиротела семья - осталась вдова Настасья с двумя сыновьями и маленькой дочкой Танюшкой. Танюшка выросла, с детства играя украшениями, которые хранились в малахитовой шкатулке, и никто, кроме нее, не мог эти украшения носить. От странствующей женщины Танюша узнает о малахитовой палате во дворце императрицы, и этот рассказ запал ей в душу. Дом у Настасьи сгорел, и она продала малахитовую шкатулку с украшениями, чтобы выжила семья, однако жена приказчика, их купившая, носить украшения так и не смогла. Увидел украшения молодой Турчанинов, барин из Петербурга, узнал, что они Танины, выкупил их и подарил девушке, чтобы стала она его женой; но Танюша взамен попросила отвезти ее в малахитовую палату императрицы; и он ее повез. Однако постеснялся Турчанинов бедного одеяния Тани, скрылся от нее; а она вошла в малахитовую палату, прислонилась к колонне, да и растворилась в ней, став второй Хозяйкой Медной горы.
Почему А.А. Башмачкин не смог добиться от значительного лица?
ответ прост: Башмачкин - это "маленький человек", бедное, несчастное существо, до которого влиятельным чиновникам нет решительно никакого дела. Зачем такому человеку? Он же не сможет впоследствии быть "значительным лицам" чем-то полезен, не познакомит с нужными людьми, не продвинуться по карьерной лестнице.
"Маленькие люди" (как тип героев) потому и называются такими, что они никому не нужны, что их беды никого в этом жестоком мире не волнуют.
Мораль басни Крылова «Листы и корни» - в последних строках. В разговор вступают Корни, о которых несправедливо забыли. Они напоминают заносчивым листьям, что именно из корней всему дереву поступает питание, а каждой «новою весной лист новый народится» - то есть, власть меняется, а народ – всегда остается на своем месте. Пока живы корни – будет живо и общество, государство.
Басня Листы и корни - анализАнализ басни Крылова «Листы и корни» начинается с разбора персонажей. Листы, которые перешептываются с Зефирами («зефир» - это теплый весенний ветер) олицетворяют верхушку общества. Во времена Крылова это, прежде всего – дворянство, купечество, духовенство. А Корни – это простой народ, крестьяне и рабочие, производящие пищу и всевозможные блага.
«Высший класс», оторванный от народа, поверхностный, высокомерный, занимается самолюбованием, похвальбой. Листья считают, что именно они – основа жизни Дерева. Но на самом деле они – лишь часть системы, которая бы не смогла существовать без других ее элементов.