ответ:
рассмотрим эволюцию характера главного героя рассказа "ионыч", дмитрия ионыча старцева. можно выделить четыре этапа жизненного пути доктора старцева, в раскрытии содержания которых чехов лаконично демонстрирует постепенное обнищание духа героя, ослабление его воли, силы сопротивления, потерю активности, живой человеческой реакции.
на первом этапе дмитрий старцев -- молодой человек, только что назначенный земским врачом и поселившийся в дялиже, недалеко от губернского города с. это юноша с идеалами и желанием чего-то высокого. он полон сил, энергии (" пройдя девять верст и потом ложась спать, он не чувствовал ни малейшей усталости"), увлечен работой настолько, что даже в праздники не имеет свободного времени. его интересуют , искусство, он чувствует себя чужим среди обывателей. доктор старцев знакомится с семьей туркиных, "самой образованной и талантливой" в городе. уклад их дома наталкивает на мысль о том, что даже жизнь семьи туркиных на удивление монотонна (одни и те же шутки, развлечения, занятия) , заурядна, типична.
и это -- лучшая семья в городе. а если лучшие люди таковы, то каковы же остальные? здесь чехов точно подмечает явление обывательщины на примере одной семьи. вот в эту жизнь окунается молодой врач старцев. он пытается бороться с ней, влюблен в котика, полон надежд и т. п.
но на втором этапе дмитрий ионыч, сделав неудачное предложение котику и получив отказ, уже не пытается сопротивляться обстоятельствам, он понимает, в какую трясину погружается, но не пытается ничего предпринять; тем самым старцев прячется в "футляр", отгораживается от всего мира.
он перестает ходить пешком, страдает одышкой, любит закусить. ездит на паре лошадей. у него нет пока близких друзей, обыватели раздражают его своими на жизнь все меньше и меньше. главным развлечением доктора, в которое "он втянулся незаметно, мало-", было по вечерам вынимать из карманов добытые практикой белые и зеленые бумажки.
уже на третьем этапе старцев отходит от земской больницы, его внимание поглощает большая частная практика. теперь он еще больше полнеет, еще сильнее страдает одышкой: "выезжал он уже не на паре лошадей, а на тройке с бубенцами".
наконец, на четвертом этапе жизнь дмитрия старцева окончательно опустошена и обеднена, он заражен накопительством, у него имение и два дома в городе, но на этом он не останавливается, с удовольствием вспоминает про бумажки, которые по вечерам доставал из карманов и с благоговением перебирал их. старцев всю жизнь работал, но деятельность, лишенная цели, оказывается пагубной. и мы видим, как в результате утраты смысла, цели жизни разрушается личность. постепенно доктор старцев превратился в ионыча. жизненный путь на этом завершен..
можно сделать вывод, что старцев, все прекрасно понимая, ничего не попытался изменить. в этом его винит и сам чехов.
показывая эволюцию старцева от молодого врача, живого и эмоционального человека, до ожиревшего пухлого ионыча, который на своей тройке с бубенцами кажется не человеком, а "языческим богом", а. п. чехов разоблачает, таким образом, и среду, оказавшую на главного героя рассказа тлетворное воздействие, и его самого.
на примере доктора старцева в рассказе показаны взаимодействие слабого и пассивного характера с духовно обнищавшим обществом и влияние этого общества на человека, не способного к сопротивлению и отстаиванию в себе положительных начал.
умение показать малое в большом, сочетание юмора с сарказмом -- главные приемы, посредством которых в рассказах чехова раскрываются пошлость и обывательщина, способные загубить даже умных, образованных людей..
в своих произведениях антон павлович чехов обращается к читателям с призывом не поддаваться влиянию обывательской среды, сопротивляться обстоятельствам, не предавать вечные идеалы и любовь, беречь в себе человеческое.
Головний герой роману " Червоне і чорне» - син простого тесляра Жульєн Сорель. Йому лише 19 років, але він вже має багато амбіцій а також ідею зробити церковну кар'єру і опинитися якнайдалі від буденності світу, в якому він виріс. Жульєн не знаходить розуміння з боку суспільства. "... всі домашні зневажали його, і він ненавидів своїх братів і батька..."
Молодий чоловік має чудову пам"ять, здатний цитувати святе письмо на латині по пам'яті. Стати священиком для нього - це єдиний б вирватися з сірих буднів його існування.
На становлення його характеру мали вплив полковий лікар, учасник наполеонівських походів і місцевий абат Шелан. Перший вчив Жульєна історії та латині, а також прищепив йому поняття честі і благородства. Другий - любов до Святого письма, до Бога, заохотив його прагнення до інтелектуального і духовного росту.
Набуті ним якості відокремлюють Жульєна від брехливих, скупих людей містечка Вер'єр. Юнак захоплюється Наполеоном, і саме його епоха і близька молодій людині. Але він народився не у той час. Через це молодий чоловік змушений прикидатися. Він прикидається, щоб досягти чогось у житті, але настала епоха реставрації, в якій честь, благородство, хоробрість і розум не варті нічого. Під час влади Бурбонів для того, щоб просунутися по кар'єрних сходах, потрібно гідне походження. Втім, поняття честі і гідності у Сореля теж своєрідні. Наприклад, Жульєн не готовий приймати додаткову винагороду від пані де Реналь, але з легкістю спокушає її у своїх інтересах.
Сорель розуміє, що єдиний б чогось досягти - стати священиком. Жульєн вирішує, що у сутані він зможе досягти гарного становища у "вищому світі".
Він прикидається віруючою людиною, хоч і сам у Бога не вірить.
Зовнішньо "це був невисокий юнак років вісімнадцяти або дев'ятнадцяти, досить крихкий на вигляд, з неправильними, але тонкими рисами обличчя і точеним, з горбинкою носом. Великі чорні очі, які в хвилини спокою виблискували думкою і вогнем, зараз горіли найлютішою ненавистю. Темно-каштанове волосся росло так низько, що майже закривало лоб, і від цього, коли він сердився, обличчя здавалося дуже злим. Серед незліченних різновидів людських осіб навряд чи можна знайти ще одне таке обличчя, яке відрізнялося б настільки разючою своєрідністю. Стрункий і гнучкий стан юнака говорив швидше про спритність, ніж про силу. З ранніх років його надзвичайно задумливий вигляд і надзвичайна блідість наводили батька на думку, що син його не жилець на білому світі, а якщо й виживе, то буде тільки тягарем для родини».