1) двух кошек и собаку
2) на плоту
3) на склоне холма
4) Место болотистое, низменное у самого моря, не было близко пресной воды
5) делал зарубки на столбе
6) рис, ячмень
8) плот
9) бочки с порохом и ящики с боеприпасами
11) козы, черепахи, птицы
12) Дыни, виноград, лимоны
13) козу
14) 28
15) повесил подстреленных птиц на высоком столбе.
16) В пещере
17) Из железного дерева
18) на 4-й год жизни на острове/Глиняной
19) Мужество, трудолюбие, выносливость, упорство, смекалка, изобретательность, оптимизм, смелость, настойчивость
1) На дереве, 2) На самодельном плоту , 3) (НЕ уверен, процентов 60%) семена поели мыши, 4) Собака 5) мыши и зайцы 6) нашёл сухое дерево 7) Офед
кроссворд не могу решить , так как не вижу какие нужно взять буквы из каждого слова
Развёрнутые ответы:
1. Его корабль потерпел бедствие по пути в Гвинею, а моряки , с которыми он был - утонули и их унесло в открытое море
2. Он перебрался поглубже в остров , нашёл уютное место рядом с источником питьевой воды возле высокой скалы, и обгарадился забором(ну это уже потом)
3. я не уверен , но вроде он не смог дотащить её до воды т.к. она была слишком тяжёлой
4. Зверьки прибегали к нему : кролики и т.д. , редко он подкармливал их сухарями
5.Это случилось тогда , когда он впервые , в далеке , увидел людоедов. Он их очень боялся и ночами не мог заснуть, даже костёр почти не разжигал
6.Он перебрался поглубже в остров , нашёл уютное место рядом с источником питьевой воды возле высокой скалы, и обгарадился забором.
7. В одежде , которую нашёл на корабле , а потом он научился сам её шить
8 и 9 - сорян , этого я не помню чем смог
Объяснение:
В народных сказках и произведениях древней литературы проявляется общность сюжетов (бой с двенадцатиголовым змеем Ивана царевну, в сказке «Два Ивана – солдатских сына» повторяется в предании «Чудо Георгия со змеем») .
Уже в древнерусской литературе ощущается тесная связь с фольклором. Фольклорные жанры многообразно входили в древнерусскую литературу. Исторические предания, героические сказания, песни о воинских походах нашли отражение в произведениях древнерусской литературы и ее образной системе. Образы многих литературных героев близки былинным. Они наделены богатырскими чертами, их величие гиперболизировано. Враги напоминают сказочных чудовищ, персонажей сказочных темных сил, врагов-великанов. Действия героев, их борьба с противниками близки по описанию былинным и сказочным героям. Русские богатыри – Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович соотнесены с героями древней литературы: Никитой Кожемякой, Пересветом и Ослабя. Описание вражеской силы (движение несметных сил половцев) в «Слове о полку Игореве» напоминает изображение врага в былине «Илья и Соловей-разбойник» («у того ли города Чернигова нагнано-то силушки черным-черно») .
Для древнерусской литературы, как и для сказки, характерно перевоплощение-оборотничество героев, использование повторов, символов, иносказательной речи персонажей, перенесение в литературу из фольклора таких народно-поэтических элементов, как постоянные эпитеты (черна земля, зелена трава, сине море, борзый конь и т. п.) . И в былине, и в литературе действие чаще всего происходит в Киеве. События, образы, природа в древней литературе напоминают фольклорные. Здесь также звери и птицы (вой волков и лай лисиц, клекот орлов, черные тучи, идущие с моря) , народно-поэтические символы (кукушка, соловей) . Женские образы в древней литературе – Ярославна, Ксения, княгиня Ольга, Феврония – близки к сказочным мудрым девам (Василиса Премудрая, Марья Моревна) , песенному фольклору (Авдотья Рязаночка) . И в древней литературе, и в сказке используются одинаковые изобразительные средства, олицетворяющие природу (светлое-пресветлое солнце, Днепр-Словутич, ветер-ветрило) и художественные элементы, в частности повтор. Сам жанр плача, столь характерный для древнерусской литературы, является фольклорным жанром.