Риси характеру Марусі Богуславки: добра, відповідальна, турботлива, співчутлива, рішуча, здатна на самопожертву, патріотка Цитатна характеристика Марусі Богуславки: — …Дівка-бранка, Маруся, попівна Богуславка, А все добре дбає. — Не майте мене, Не заклинайте мене! … Буду до кам’яної темниці Прибувати, отирати, Вас, бідних невільників, А з кам’яної темниці випускати. — До батька до мого й матері То знать давайте: Нехай буде батько і мати Та ще добре дбати, То статків-маєтків не збувають, Великих скарбів не збирають, Моєї голови А з тяжкої неволі не визволяють, Бо вже я потурчилась, Побусурманилась Для розкоші турецької, Для лакомства нещасного. Вона не забула своєї вітчизни, народу і прагне врятувати козаків-невільників. Звідси благородні риси і вчинки героїні. Маруся Богуславка не осуджується в думі, хоч вона і «потурчилась, побусурманилась».
В событиях «Слова о полку Игореве» большую роль играет природа. Автор делает ее живым существом страдать и радоваться вместе с героями поэмы, оценивать их поступки. Вся природа, описанная человеком, принимавшим участие в бою против половцев, проникнута любовью к родине. Именно поэтому природа в этом произведении героям, борющимся не за свое личное счастье, а за счастье своей родины. Когда князь Игорь выступает в поход на половцев, природа как-будто старается удержать его, предупредить об опасности. Об этом свидетельствуют: затмение солнца, крик филина. С природой связан также образ жены Игоря – Ярославны. Тоскуя по Игорю, тревожась за его войско, она обращается в своих мольбах к природе (ветру, Днепру, солнцу). Природа страдает вместе с матерью убитого князя Ростислава, горюющей о сыне: «Цветы почернели от скорби! Дерево в тоске к земле припало!» Природа и князю Игорю бежать из плена. Она укрывает его от преследователей, и он благополучно возвращается домой. С природой неразрывно связан каждый образ «Cлова о полку Игореве». Человек, написавший поэму, хорошо знал природу и связывал с ней не только жизнь людей в целом, но и события, происходившие с ними.
Прекрасный рассказ о вечно занятых папах. Денис Кораблев очень любил общаться с папой. Ему хотелось задать ему много вопросов и рассказать, как много интересного он узнал за день. Только папу это отвлекало от чтения газеты, и он отмахивался от Дениса. Предлагал ему Рассказ начинается с признания Дениса: "Мой папа не любит, когда я мешаю ему читать газеты". И все же размышления Дениса о солнце, Африке и колониальных странах папу развеселили. Папа удивился, откуда у Дениса столько знаний и назвал его "профессором кислых щей". Денис такого выражения не слышал. Он спросил у мамы, что хотел сказать папа. Посмеялся над Денисом или похвалил. Мама успокоила сына, сказала, что это похвала. И напрасно. Это выражение, как насмешка над теми, у кого поверхностные знания. Много знают, но понаслышке, не глубоко. Денис этого не знал и назвал так настоящего профессора, который лечил Алену, подругу Дениса. Алена заболела, Денис пришел к ней и застал там доктора. Денис хотел с ним познакомиться, доктор представился: "Василий Васильевич Сергеев, профессор". Денис только переспросил, какой профессор? Кислых щей? Аленкина мама руками всплеснула, а профессор покраснел. Тогда Денис понял, что папа над ним подшутил. Вот такая история, но у выражения "профессор кислых щей" есть и другое значение. Оно очень давно возникло, во времена Екатерины II. Тогда в бочках квасили ананасы и делали квас, который называли "кислые щи". Этот квас считался таким же важным, как хлеб, а тех, кто умел его готовить, называли уважительно: "Профессор".
Цитатна характеристика Марусі Богуславки:
— …Дівка-бранка, Маруся, попівна Богуславка, А все добре дбає.
— Не майте мене, Не заклинайте мене! … Буду до кам’яної темниці Прибувати, отирати, Вас, бідних невільників, А з кам’яної темниці випускати.
— До батька до мого й матері То знать давайте: Нехай буде батько і мати Та ще добре дбати, То статків-маєтків не збувають, Великих скарбів не збирають, Моєї голови А з тяжкої неволі не визволяють, Бо вже я потурчилась, Побусурманилась Для розкоші турецької, Для лакомства нещасного.
Вона не забула своєї вітчизни, народу і прагне врятувати козаків-невільників. Звідси благородні риси і вчинки героїні. Маруся Богуславка не осуджується в думі, хоч вона і «потурчилась, побусурманилась».