ответ:На одной большой светлой кухне жили-были трудолюбивые и разговорчивые кухонные полотенца, толстые и важные прихватки и весёлые жёлтенькие в клетку салфетки. Все они жили дружно, любили поболтать и с удовольствием маме по хозяйству.
Полотенца вместе с мамой мыли посуду и протирали всё, что попадалось им на пути. Прихватки доставали из духовки горячие тортики и запеканки.
А салфетки всякий раз ложились на колени к папе, маме и мальчикам, когда вся семья садилась за стол, и внимательно следили за тем, чтобы никто из них не запачкал свою одежду во время еды. Также салфетки обязательно протирали ротики всех членов семьи, когда те вдруг пачкались.
К вечеру, после насыщенного трудового дня полотенца и особенно салфетки были перепачканы и отправлялись в стирку, а вместо них мама доставала другие чистые, чтобы и на завтра у неё были Но вот однажды, мама купила новое, очень красивое кухонное полотенце и повесила его на самое видное место на кухне. Она по всех не вытирать им руки и вообще не трогать его, потому что оно висело «для красоты».
Новое Полотенце страшно загордилось таким к себе отношением, и поглядывало на всех жителей кухни свысока. Оно ни с кем не разговаривало, а только старалось ровно висеть и не шевелиться, чтобы ни в коем случае не испортить своей красоты.
Сначала вся семья любовалась новым полотенцем, А малыш даже не раз пытался с ним поиграть. Но мама всякий раз поспевала вовремя и полотенце.
Салфетки, прихватки и старые полотенца тоже с любопытством поглядывали на своего соседа, но заговорить с ним не решались неделя. Жизнь на кухне шла своим обычным путем, но новое полотенце вдруг заметило, что о нём позабыли. Нет, оно так и продолжало висеть на самом видном месте кухни на него уже никто не обращал внимания.
Полотенце потихонечку покрывалось пылью, теряло свою чудесную красоту и даже решило нарушить свое горделивое молчание.
- Уважаемые соседи, - с грустью обратилось оно к салфеткам, лежащим на обеденном столе, - скажите вам нравиться ваша работа?
- Конечно нравиться, - тут же весело отозвались салфетки.
- И вас не обижает то, что с вами так неаккуратно обращаются? Постоянно пачкают, мнут, роняют на пол, суют в рот малыши, каждый день стирают. От этих стирок и цвет ваш уже не такой яркий как был и сами вы немного пообтрепались. Мне кажется, ваша работа грязная и противная. Почему же вы всё время радуетесь?
- А мы радуемся общению, - отвечали салфетки. - Мы радуемся тому, что в нас нуждаются и что мы приносим пользу маме, папе и мальчикам. Поэтому чем грязнее мы становимся к концу дня, тем больше нам нравиться наша работа. Мы очень нужны на этой кухне и это большое счастье для нас.
- И мы тоже нужны, - вступили в разговор старые кухонные полотенца. - Маме было бы очень трудно, если бы мы ей не А без нас все бы вообще расстроились, - присоединились к беседе прихватки, - потому что без вкусных тортиков и запеканок все люди начинают грустить.
Задумалось Новое Полотенце: «А ведь они правы. Они нужны, ими постоянно пользуются, а я тут вешу, всеми забытое и никому ненужное». И ему стало очень-очень печально.
Но одним воскресным утром мама сняла с крючка новое полотенце и отправила его в стиральную машину. А после, высушив и погладив, положила в шкаф к остальным старым полотенцам.
«Ура!!! - обрадовалось новое полотенце. - Теперь и я буду маме и приносить пользу». И в чудесном настроении оно принялось весело болтать со своими соседями.
С тех пор новое полотенце с удовольствием работало на кухне вместе со всеми, и ни за что не согласилось бы опять висеть на стене без дела.
Потому что не бывает работы хорошей и плохой, грязной или чистой. А бывает работа нужная и бесполезная. Нужная работа всегда приносит радость, а бесполезная заставляет грустить.
Объяснение:
что такое анали ?
Відповідь:Кохання це велике почуття, яке може охопити кожного, але не всі зможуть відчути справжню силу кохання. Кохати – це значить розуміти кохану людину лише за поглядом, бажання бути поряд.
В класичній та сучасній літературі та кінематографі безліч прикладів, що описують справжнє кохання: ” Пурпурові вітрила ” О. Гріна, “Майстер та Маргарита” М. Булгакова, поезія Т. Шевченка та Л. Українки, Пастернака та Шекспіра. Цей перелік можна продовжувати нескінченно і в кожному творі сила кохання штовхає людей на безумні та героїчні вчинки.
Герої творів про любов заради кохання здатні витримати навіть найважчі випробування аби бути поряд з коханим чи коханою. Лише взаємне кохання робить людей щасливими.
А розтавання лише загострюють почуття. І якщо це справжнє кохання, то воно витримає випробування і розлукою, і відстанню.
Але, нажаль, буває нещасливе кохання без взаємності. Це справжнє випробування для того хто кохає. Кохання здатне змінити людину. Для коханої жінки чоловіки з прадавніх часів ішли на доблесні вчинки.
Чоловіки змагаються за руку коханої дівчини. Саме жінка зможе вибрати найбільш достойного на її погляд чоловіка. Хоча
Святослав III Всеволодович, великий князь киевский (ок. 1125—27.07.1194)— сын князя киевского Всеволода Ольговича, внук Олега Святославича (Гориславича) ; был киевским князем во время событий, описанных в «Слове» . В «Слове» С. — носитель основной идеи, идеи объединения Руси под началом самого мудрого и авторитетного .князя для обороны от агрессии врагов, для сохранения независимости родины в целом и каждого княжества в отдельности. С. показан не только как государственный муж и полководец, но и как человек.
Весной 1185г. он был подвергнут труднейшему испытанию. Его племянники, князья Игорь и Всеволод, бросили дерзкий вызов объединительной политике С. , тайно отправившись в поход против половцев. Сокрушительный разгром Игоревых полков и последовавшее за ним опустошительное нашествие на Русь половецких ханов Кончака и Гзака легли позором не только на князей — виновников разгрома, но и на «серебряные седины» умудренного жизнью С. , старейшины рода Ольговичей, к которому принадлежали также князья Игорь и Всеволод. Поражение их войска и пленение их самих ликвидировали все положительные результаты (как военно-политические, так и морально-психологические) победоносного объединительного похода против половцев весной 1184г. , который возглавлял С. Кроме того, были сведены на нет и благоприятные мифологические результаты, которым русичи придавали огромное значение: притихший, «усыпленный» разгромом и пленением хана Кобяка злой дух коварства и обмана Лжа снова усилился и принялся за свою разрушительную работу.
С. , оценивая негативные последствия Игорева разгрома, на первое место ставит ослабление единства власти на Руси, угрожающее ее независимости. Эта же забота-проблема поставлена Автором в центр вещего сна, который видит С. в своем «златоверхом» тереме. Обдумывая причины опасной военной политики князей Игоря и Всеволода, С. находит их в родовой традиции Ольговичей и в жестокосердном, дерзко-непокорном характере обоих братьев. Трезво глядя на славолюбие князей как -на свойство, присущее всем и каждому, С. в то же время упрекает своих племянников за безрассудную чрезмерность их страсти к славе, проявившуюся в стремлении завоевать лишь себе всю славу, «и и будущую» .
Мудрость С. ярко проявилась в том, что он, оценивая князей Игоря и Всеволода, не впадает в односторонность, видит не только их недостатки, но и их достоинства (храбрость, крепкую волю) .
Сравнивая оценку Игорева похода С. с оценкой самого Автора, мы видим, что при всей мудрости киевского князя для него характерно аристократически равнодушное отношение к простым людям (князь не замечает гибели воинов) , в то время как Автор сострадает прежде всего народной беде, а потом уж и княжеской. Это различие между Автором и С. должно удержать исследователя от утверждения, будто образ этого князя был задуман как образ идеального героя