хозяйка медной горы – это главная героиня одноименной детской сказки «медной горы хозяйка» бажова павла. все, в детстве, либо видели мультфильм, либо слушали из родительских уст сказку. писатель рассказал нам именно об этом мифологическом существе, так как хорошо знал урал с самого детства. он там родился и прожил около десяти лет.
корни этого непоседливого существа идут из славянской мифологии. это волшебное, несуществующее в жизни, существо, которое является охранником уральских рудников. хозяйничает она, если точнее в горах на среднем урале. она напополам девушка и ящерица, в зависимости от ситуации, так сказать меняет головы. волшебная зеленая, прыткая ящерица по желанию может превратиться в статную, молодую, красивую девушку небольшого роста с черной косой. одежда на ней меняется в зависимости от настроения. то переливается, то блестит, а то и вовсе цвет сменяет.
сама она наделена активностью, непоседливостью и уверенностью. но не все так просто, хозяйка подвергает мастеров искушению, тем самым их проверяя на силу духа. сама она себя называет «каменной девкой», местные жители считают ее бездушной и пустой. встреча с ней не приносит ничего доброго, поэтому жители стараются не пересекаться с малахитницей, как сами ее называет, наверное, из-за малахита, что находится в этих горах. никто не знает, как хозяйка себя поведет. если она захочет, то может превратить, горные богатые породы в пустую обманку, тем самым отвадить мастеров. она богата, поэтому всем, кто ей нравился, она дарила щедрые подарки. имеется и собственная армия малахитовых ящерок.
оттаивает ее сердце от любви к степану. простой парень , ей спасти красногорские рудники и хозяйка сдержав свое слово, дала ему вольную. даже одарив его подарков для невесты настеньки. сама, понимая, что из этого ничего хорошего не получиться, она просит забыть ее степана, но тот не может. все-таки парень остается верен своей невесте, но не в силах забыть главную героиню сказа умирает, там, где они впервые встретились, сжимая в руке ее подарок. а тем самым, после смерти мастера гордая и неприступная хозяйка медной горы оплакивает его, как обычная девушка.
ответ: демон в поэме изображен не как обычно: злым, отвратительным и уродливым посланцем ада, а существом «крылатым и прекрасным». демон -не сатана, а падший ангел, которого низвергнули с небес за грех мятежа и неповиновение. он лишен не только смерти, но и дара забвения – такое наказание за его преступление. тоска по потерянному раю, одиночество изгоя, жажда мести, презрение к ничтожным суетным людям- вот, что движет им в непрерывной борьбе божественной идеей добра и всем божьим миром и в каком-то усталом равнодушном свершении зла. в поэме перед нами предстает демон в 3-х образах. первый – это скучающий, уставший от свершения зла демон. но все меняется, когда он видит молодую невесту-грузинку тамару. второй образ. сила земной жизни и мимолетной красоты, воплотившаяся в летящем счастливом танце, вдруг трогает эту заблудшую душу и порождает в ней «неизъяснимое волнение».
я позавидовал невольно
неполной радости земной
демон влюбляется в тамару
…он был похож на вечер ясный…
…с глазами полными печали и
чуждой нежностью речей…
цель демона – не очередное сотворении зла, погибель соблазненной души. это мятеж против установленного богом мирового порядка, попытка изменить судьбу и свой приговор, уйти от тягостной вечности наедине со злом и заслуженного наказания. он жаждет обрести новое счастье и жизнь, преодолеть проклятие и изгнание из рая, ангельская песнь монахини тамары пробуждает в духе земную любовь и слезы, но сама слеза его неземная, она прожигает дикий камень у монастырских стен. третий образ. лермонтов показывает этой красноречивой деталью, что и любовь вечного гения зла, опасна, греховна, гибельна для слабой смертной женщины. дух хочет возродится, избавится от вечного проклятия и осуждения и спастись любой ценой, пусть ценой гибели юной, безгрешной души монахини.
тамара погибает и между демоном и ангелом начинается борьба за ее душу. демон и зло торжествуют, но за страдания и искреннюю любовь, чистоту души и за попытку спасти великого грешника все грехи ей отпускаются, открываются врата рая , светлый ангел отвергает все грозные требования и притязания демона на трепещущую душу юной монахини.
и демон вновь остается один, без любви и веры, в своей скучной, холодной вечности и мрачном мире мирового зла.