Объяснение:
1)Сервантес это всемирно известный испанский писатель, примерно он родился 29 сентября 1547 года. Прежде всего он известен как автор одного из величайших произведений: хитроумный идальго дон кихот ламчаский''
2)Мигеля де Сервантеса Сааведру называют рыцарем Золотого Века, и, надо сказать, заслуженно. Несмотря на то, что на жизненном пути его ждало множество неудач, невзгод и мытарств, этот великий человек обладал невероятной нравственной силой и смелостью и всегда старался поддерживать веру и надежду как в себе, так и в других людях. Помните, как сказал сам автор устами своего литературного героя Дон Кихота: «Я по воле небес родился в наш железный век, дабы воскресить в нем золотой». Именно таким и был непревзойденный Сервантес – автор множества новелл, романов, сонетов и элегий. Мы предлагаем Вам ознакомиться с несколькими любопытными фактами о насыщенной жизни Сервантеса и, кончено же, его «нетленке» — романе «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский».
Объяснение:
1) Сервантес это всемирно известный испанский писатель, примерно он родился 29 сентября 1547 года. Прежде всего он известен как автор одного из величайших произведений: хитроумный идальго дон кихот ламчаский''
2) Мигеля де Сервантеса Сааведру называют рыцарем Золотого Века, и, надо сказать, заслуженно. Несмотря на то, что на жизненном пути его ждало множество неудач, невзгод и мытарств, этот великий человек обладал невероятной нравственной силой и смелостью и всегда старался поддерживать веру и надежду как в себе, так и в других людях. Помните, как сказал сам автор устами своего литературного героя Дон Кихота: «Я по воле небес родился в наш железный век, дабы воскресить в нем золотой». Именно таким и был непревзойденный Сервантес – автор множества новелл, романов, сонетов и элегий. Мы предлагаем Вам ознакомиться с несколькими любопытными фактами о насыщенной жизни Сервантеса и, кончено же, его «нетленке» — романе «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский».
Календарно-обрядовые песни — это вид устного обрядового фольклора, который связан с традиционными обрядами и обычаями.
В традиционном обществе фольклор был неотъемлемой частью народного быта. Он сопровождал первую пахоту и уборку последнего снопа в поле, молодежные гулянья и рождественские или троицкие обряды, крестины и свадьбы. Обрядовые песни считались такой же обязательной составной частью обряда, как и основные обрядовые действия. Считалось даже, что если не будут выполнены все обрядовые действия и исполнены сопровождающие их песни, то не будет достигнут желаемый результат.
Календарно-обрядовые песни относятся к древнейшему виду народного творчества и получили свое название из-за связи с народным сельскохозяйственным календарем — распорядком работ по временам года.
По своей форме эти песни — краткие стихотворения, которые одним штрихом, двумя-тремя строками обозначают настроение, лирическую ситуацию.