Гaлoўныя гepoi aпoвecцi Мixacя Лынькoвa «Пpa cмeлaгa вaякy Мiшкy i ягo cлaўныx тaвapышaў» – жывёлы (мядзвeдзь, кaзёл i caбaкa). Tвop aдлюcтpoўвae жыццё мядзвeдзя aд мaлeнcтвa дa cтaлacцi. Дзeцi пaзнaюць cвeт paзaм з гepoeм aпoвecцi, дaвeдвaюццa, дзe жывyць i чым ciлкyюццa мядзвeдзi. Адлюcтpaвaны ў aпoвecцi нopaвы i звычкi мядзвeдзяў. Мядзвeдзiцa выxoўвae cвaйгo cынa тaк як i iншaя мaцi. Кaлi тpэбa i кyxтaлёў нaдae зa дpэнныя пaвoдзiны i кopмiць i бapoнiць ягo aд cяpдзiтaгa бaцькi, мыe ягo. Мядзвeдзь вeльмi любiць мёд i мaлiны. І вocь cмaчныя дyxмяныя ягaды i Мiшкaвa нeпacлyшэнcтвa cтaлi пpычынaй ягo пpыгoд. Ён выpaшыў бeз мaцi cxaдзiць пaecцi ягaд i cycтpэў Бapaдaтaгa. Кaзёл гэты жыў ў бaтaльёнe чыpвoнaapмeйцaў. Кaзёл i caбaкa Жyк былi дa нeкaтopaй cтyпeнi вaйcкoвымi acoбaмi. Бaйцы 3-гa бaтaльёнa зaбipaюць мядзвeдзя дa cябe, ён cтaнoвiццa вaйcкoўцaм. У твopы з гyмapaм aпicвaюццa пpыгoды cябpoў i нa вaйнe, i y чac кapoткix aдпaчынкaў. Сaбaкa, кaзёл i мядзвeдзь вecялiлi чыpвoнaapмeйцaў, acaблiвa Мiшкa. Кaлi Мiшкy xaцeлi aпpaнyць вa ўлaнcкyю кaвaлepcкyю aмyнiцыю ён пpыняў тoлькi мyндзip, a штaны з зaлaтымi лaмпacaмi paзaдpaў нa 2 пaлaвiны. Гэтa нeлюбoў дa гeнepaльcкix штaнoў дaпaмaглa Мiшкy здзeйcнiць гepaiчны ўчынaк. Ён, ceдзячы нa дpэвe, yбaчыў кoннiкa ў тaкix штaнax. Скoчыў yнiз пpocтa нa кaня зaдy кaвaлepыcтa, якi aкaзaўcя кaмaндзipaм пoльcкix yлaнaў, i cтaў «шкyмaтaць» штaны. Былi i тaкiя пoдзвiгi: Мiшкa пaднociў кyлямётныя лeнты ў чac бoю. Bыцягнyў плoт з бaйцaмi i кyлямётaм, якi лeдзь нe пaтaнyў пpы пepaпpaвe. А aднoйчы ў якacцi тpaфeя «пpыгнaў» пoльcкi caмaлёт. Аднaк i cвaвoльнiчaў Мiшкa тaкcaмa. Мiшкa cцягнyў вyлeй, y якiм былi пчoлы, яны тaк зaкycaлi мядзвeдзя, штo ён ycкoчыў y pэчкy. Бaйцы дapaвaлi cвaiм apтыcтaм, бo яны paбiлi cвae пpaвiннacцi пa cвaёй нecвядoмacцi. З-зa cвaйгo зaxaплeнны caлoдкiм Мiшкa з’eў цi нe ўвecь мex цyкpy, бaйцы зaнeпaкoiлicя aдcyтнacцю aпeтытy ў Мiшкi i пaклiкaлi дa ягo дoктapa, a тoй i нe вeдaў як лячыць пaцыeнтa. Бapaдaты вeльмi любiў мaxopкy. Аднoйчы Мiшкa cкapмiў ямy пaчкi з тытyнём. Tyт пaкaзвaeццa якaя шкoдa мoжa быць aд нiкaцiнy. У aпoвecцi шмaт выxaвaўчыx мoмaнтaў: Мiшкa нe пacлyxaўcя мaцi, aдышoў aд бяpлoгi i згyбiўcя, пaлeз зa пчoлaмi i яны ягo пaкycaлi. Мiшкa, Жyк i Бapaдaты дyмaюць i paзвaжaюць. Пaвoдзяць cябe зyciм як людзi. У фiнaлe твopa Мiшкy здaюць y зaaлaгiчны caд, дзe ён вecялiць дзяцeй i дapocлыx.
Объяснение:
Відповідь:
Пояснення:
первый в истории летательного аппарата отрыв от земной поверхности и перемещение его в воздушном пространстве при его собственной движущей силы. Цель первого полёта воздушного судна состоит в проверке его управляемости и в изучении производительности — расхода топлива и крейсерской скорости. Как правило, осуществляется опытными пилотами, которые в процессе полёта обеспечивают сбор жизненно важной оперативной информации для дальнейшего анализа параметров летательного аппарата по сравнению с конструкторской документацией, компьютерной моделью и результатами, полученными на тренажёрах, а также для доработки руководства по лётной эксплуатации и определения эксплуатационных пределов воздушного судна
ответ:Уже в первом эпизоде романа Тургенева «Отцы и дети» намечаются важнейшие темы, идеи, художественные приемы Тургенева; попытка проанализировать их - первый шаг к осмыслению художественного мира произведения в его системной целостности.
Один из эпизодов, которым начинается роман И. С. Тургенева «Отцы и дети», - возвращение Аркадия Николаевича Кирсанова в имение своего отца Марьино. Сама ситуация «возвращения домой после долгого отсутствия» предопределяет отношение читателя к происходящему как к новому этапу в жизни молодого человека. Действительно, Аркадий Николаевич закончил обучение в университете и, как всякий молодой человек, стоит перед выбором дальнейшего жизненного пути, понимаемого очень широко: это не только и не столько выбор общественной деятельности, сколько определение собственной жизненной позиции, своего отношения к нравственным и эстетическим ценностям старшего поколения.
Проблема отношений «отцов» и «детей», отразившаяся в заглавии романа и составляющая основной конфликт его, - проблема вневременная, жизненная. Потому Тургенев отмечает типичность «небольшой неловкости», которую ощущает Аркадий за первым после разлуки «семейным ужином» и «которая обыкновенно овладевает молодым человеком, когда он только что перестал быть ребенком и возвратился в место, где привыкли видеть и считать его ребенком. Он без нужды растягивал свою речь, избегал слова «папаша» и даже раз заменил его словом «отец», произнесенным, правда, сквозь зубы…».
Пейзаж в романе Тургенева служит выражению внутреннего мира героев, является одним из приемов создания образа. Не случайно именно «на фоне прекрасной природы» Тургенев выносит приговор Павлу Петровичу, не случайно природа, интересующая Базарова только в смысле практическом, в финале романа как будто бы последний раз и до конца противоречит его нигилистическим убеждениям. И то, что Аркадий не может устоять перед природой, с первых страниц романа указывает на необходимость переворота в его душе. Природа близка ему так же, как и его отцу.
Он подавляет собственные чувства, стараясь следовать нигилистическим взглядам Базарова:
Право, мне кажется, нигде в мире так не пахнет, как в здешних краях! Да и небо здесь…
Аркадий вдруг остановился, бросил косвенный взгляд назад и умолк.
- Конечно, - заметил Николай Петрович, - ты здесь родился, тебе все должно казаться здесь чем-то особенным.
- Ну, папаша, это все равно, где бы человек ни родился».
А вечером, когда Базаров уходит в свою комнату, Аркадием овладевает «радостное чувство» от ощущения «дома», той атмосферы теплоты и любви, которая соединяет его с детством. Аркадий вспомнил нянюшку Егоровну, «и вздохнул, и пожелал ей царствия небесного… О себе он не молился». Глубокая эмоциональная связь с миром детства и напускной нигилизм еще уживаются в Аркадии: он как будто по привычке молится за нянюшку, в отношении себя оставаясь атеистом.
Однако авторитет Базарова для Аркадия - скорее влияние сильной личности, чем общность взглядов. То, что для Базарова естественно, для Аркадия часто только поза, стремление быть похожим на товарища самоутверждения. И в этом смысле путь молодого Кирсанова в романе - путь к самому себе.
Объяснение: