М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Дашка12156
Дашка12156
08.09.2021 13:29 •  Литература

Запишите крылатые выражения крылова по басням.

👇
Ответ:
Katyastudio
Katyastudio
08.09.2021

1. А Васька слушает да ест. «Кот и повар»

2. А вы, друзья, как ни садитесь,

Все в музыканты не годитесь. «Квартет»

3. А где пастух дурак, там и собаки дуры. «Волк и Волчонок»

4. А дуги гнут с терпеньем и не вдруг. «Трудолюбивый медведь»

5. А жаль, что незнаком

Ты с нашим петухом. «Осёл и Соловей»

6. А ларчик просто открывался. «Ларчик»

7. А он – дивит

Свой только муравейник. «Муравей»

8. А он украдкою кивает на Петра. «Зеркало и Обезьяна»

9. Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,

А сапоги тачать пирожник. «Щука и Кот»

10. Берись за то, к чему ты сроден

Коль хочешь, чтоб в делах успешный

был конец. «Скворец»

11. Ведь я не здешнего прихода. «Прихожанин»

12. Великий зверь на малые дела. «Воспитание Льва»

13. Ворона каркнула во всё воронье горло. «Ворона и Лисица»

14. Вперёд чужой беде не смейся, Голубок! «Чиж и Голубь»

15. Да только воз и ныне там. «Лебедь, Щука и Рак»

16. Если голова пуста,

То голове ума не придадут места. «Парнас»

17. Запели молодые: кто в лес, кто по дрова. «Музыканты»

18. За что же, не боясь греха,

Кукушка хвалит Петуха?

За то, что хвалит он Кукушку. «Кукушка и Петух»

19. Избави Бог и нас от этих судей! «Осёл и Соловей»

20. И из гостей домой

Пришла свинья – свиньёй. «Свинья»

21. И сделалась моя Матрёна

Ни пава, ни ворона. «Ворона»

22. И Щуку бросили - в реку! «Щука»

23. Как белка в колесе. «Белка»

24. Как под каждым ей листком

Был готов и стол, и дом. «Стрекоза и Муравей»

25. Как счастье многие находят

Лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят. «Две собаки»

26. Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдёт. «Лебедь, Щука и Рак»

27. Кого нам хвалит враг, в том, верно, проку нет. «Лев и Барс»

51. Полают да отстанут. «Прохожие и собаки»

52. Попался, как ворона в суп! «Ворона и Курица»

53. Попрыгунья Стрекоза

Лето красное пропела. «Стрекоза и муравей»

54. Прощай, хозяйские горшки! «Обоз»

55. Рыльце у тебя в пуху. «Лисица и Сурок»

56. С разбором выбирай друзей. «Роща и Огонь»

57. Сильнее кошки зверя нет! «Мышь и Крыса»

58. Слона – то я и не приметил. «Любопытный»

59. Скупой теряет всё, желая всё достать. «Скупой и Курица»

60. Спой, светик, не стыдись! «Ворона и Лисица»

61. Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать. «Волк и Ягнёнок»

62. Ты всё пела? Это дело:

Так поди же, попляши! «Стрекоза и Муравей»

63. Ты сер, а я, приятель, сед. «Волк на псарне»

4,6(24 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
oleg120906
oleg120906
08.09.2021

Актуальность и цели. Актуальность работы заключается в том, что здесь предпринята попытка переосмыслить подход к пониманию святочных рассказов Н. С. Лескова не с точки зрения календарной литературы с определенной спецификой по сравнению с традиционным жанром рассказа, а с позиции рассмотрения вещного мира как основного, доминирующего звена в произведении, оказывающего влияние на его развитие. Цель статьи - раскрыть вопрос о создании образов-символов в святочных рассказах Лескова. Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе использования произведений Н. С. Лескова «Жемчужное ожерелье» и «Неразменный рубль», анализа научно-популярной литературы, посвященной данной тематике. Методологическая основа включает: общенаучные методы (анализ, синтез, дедукция), позволяющие выделить образ вещи и ее функции, частнонаучный метод комментирования элементов текста, применение которого позволяет своевременно и последовательно продемонстрировать значимость вещи в конкретном отрывке текста. Результаты. Выявлены и исследованы образы вещей в святочных рассказах Н. С. Лескова «Жемчужное ожерелье» и «Неразменный рубль». Отмечается обогащение образов жемчужного ожерелья, рубля разными смыслами, что свидетельствует о желании автора рассказа создать образ вещи как образ-символ. Выявлены особенности символизации образов вещей в рассказах. Обнаружено, что образ вещей служит не только выявлению и описанию святочных метаморфоз в судьбе персонажей, но и раскрытию авторского замысла. Выводы. Изучение роли, функций и значения образа вещи в святочных рассказах Н. С. Лескова дает возможность с нового ракурса взглянуть на данные произведения, позволяет обратить внимание на конкретную вещь в изображаемом мире, образ которой символизируется и служит для осознания авторского замысла

4,4(45 оценок)
Ответ:
leesasha083
leesasha083
08.09.2021
Как правило, мы ценим и уважаем пожилых людей, которых мы любим и хорошо знаем. Но наше отношение к другим пожилым людям из более широкого сообщества может быть иным. Такое отношение является примером «эйджизма» - стереотипирования и дискриминации по возрасту отдельных людей или групп. При таком дискриминационном отношении пожилые люди представляются как немощные, «просроченные», не работать, физически слабые, умственно отсталые, нетрудо или бес Эйджизм» служит разделителем общества на молодых и старых.

Во многих традиционных обществах к пожилым людям относятся с уважением как к «старейшинам». Однако в других обществах к пожилым женщинам и мужчинам относятся с меньшим уважением. Маргинализация может быть структурной, например, по достижению возраста вынужденного выхода на пенсию, и неофициальной, когда пожилые люди рассматриваются потенциальным работодателем как менее энергичные и менее ценные.

При таком дискриминационном отношении пожилые люди представляются как немощные, «просроченные», не работать, физически слабые, умственно отсталые, нетрудо или бес Эйджизм» служит разделителем общества на молодых и старых. Эти стереотипы могут препятствовать полноценному участию пожилых мужчин и женщин в общественной, политической, экономической, культурной, духовной, гражданской и другой деятельности. Молодые люди также могут воздействовать на эти решения в своем отношении к пожилым людям или даже создавать препятствия для их участия.

Стереотипы «эйджизма» могут также препятствовать в решении проблем, связанных со старением населения, мешая задавать правильные вопросы и находить инновационные решения.
4,4(65 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ