Наличием чёрта и ведьмы, то есть сказочных персонажей, похожа, наличием типичных ситуаций: добыча для любимой важных предметов (царицыны "черевики") Не похожа бытовой сниженностью. В сказке всё-таки присутствует романтика, там шубы и брильянты достают, ну, яблоки на худой конец золотые. А у Гоголя - туфли! Чёрт у него одет как франт, и комичен. Хотя, в деталях волшебных Гоголь очень педантичен. Недаром даже прозвище Пацюк (крыса), это верный спутник нечистого и отчасти предвестник в сказочной традиции, да и вообще ещё много чего можно найти.
Может ли общество существовать без законов? Был хороший фильм, где по сюжету заключённых вывезли на остров, где все они были равными, среди равных, все заключённые. Но не успели покинуть остров устроители эксперимента, как заключённые разделились на тех, кто установил свой порядок, и на тех, кто этому порядку подчинился. В фильме этот установленный закон одним дарил шанс прожить какое-то время, слабых ждала смерть, они выбывали. Это жёсткий фильм, но он фильм-раздумье, лейтмотив его философский. И тема сочинения глубокая, и по содержанию может быть очень большой, потому что и законы общества очень и очень многогранны. Экономические законы, которые закрепляют в обществе порядок их действия. Без знания этих законов, без знания их взаимодействия с другими законами, действующими в государстве, и в межгосударственных отношениях вряд ли выстроишь систему жизнеобеспечения общества на всей нашей планете. А законы юридические? Они тоже нужны и важны. Но какие же законы являются основополагающими в нашей жизни? Это явно не может быть закон одной направленной тематики. Так ведь? И в государстве устроено всё структурировано: одни создают, - пишут законы, другие эти законы изучают, сопоставляют, рассматривают и принимают, то есть, узаконивают! Третьи, эти законы исполняют, четвёртые,- следят за исполнением, пятые, -наказывают за не исполнение, шестые,- следят за исполняющими наказания. Всё строго и чётко! И тогда, что лучше, допустим, для меня? Естественно, для меня будет лучше, если я буду не лениться, учиться, буду вникать и следовать всем тем законам, которые являются неотъемлемой частью жизни того общества, в котором я живу. В народе распространена фраза, она всем знакома: "Незнание закона не освобождает от ответственности", - вот почему в настоящее время необходимо глубоко постигать те законы, по которым выстраивается жизнь нашего общества. И с ускорением развития нашего общества, ускоряется и создание новых законов, отражающих все сферы, все направления, все производства, все гражданские и военные службы. Эта такая работа, масштабы которой трудно даже представить. К счастью, такая тяжесть не ложится на одного человека, создание законов, это труд командный, а вот их исполнение, это уже труд каждого гражданина! И это большой труд! Все ли мы знаем основной наш закон, по которому мы живём, - это наша Конституция Российской Федерации. Я даю слово, что в своей жизни буду следовать её закону.
Золотой телец (ивр. עגל הזהב) — идол, несколько раз появляющийся на страницах Ветхого Завета как предмет культа отступивших от Бога Израиля. В соответствии с агадическим мидрашем, телец был оживлён благодаря силе Всевышнего, которая была даже в кусках таблички, с которой Моисей со словами але шор (поднимись, бык) поднял ковчег Иосифа из вод Нила для перезахоронения на Земле Обетованной после покорения её двенадцатью коленами Израиля. Потому-то золото в плавильне преобразовалось в символ Иосифа тельца.[1] Есть основания полагать, что речь идет о Молохе
Не похожа бытовой сниженностью. В сказке всё-таки присутствует романтика, там шубы и брильянты достают, ну, яблоки на худой конец золотые. А у Гоголя - туфли!
Чёрт у него одет как франт, и комичен. Хотя, в деталях волшебных Гоголь очень педантичен. Недаром даже прозвище Пацюк (крыса), это верный спутник нечистого и отчасти предвестник в сказочной традиции, да и вообще ещё много чего можно найти.