1)
1.Б
2.А
3.В
4. Г
2)
1.Г
2.А
3.Б
4.В
3)А)воинские
4)Б
5)4
6)Г
7)В
8)Г
9)А
10)В
11)А
12)Б
13)Г
14)Г
15)А
16)А
27) Ость
Великий русский писатель Лев Николаевич Толстойочень любил детей и молодежь. Он написал про них много произведений. Самым известным из них является трилогия «Детство. Отрочество. Юность», в которой Толстой описывает взросление дворянского мальчика.
Мне больше понравилось произведение «Детство». Главный герой — Николенька Иртеньев. Он из богатой семьи. Коленька Иртеньев — это сам Лев Толстой в детстве. В этих произведениях великий писатель показывает, как происходит становление личности и характера. Он заостряет внимание на психологических моментах. Он показывает, чем ребенок отличается от взрослого. По мнению писателя, дети — это чистые и светлые души, которые воспринимают мир непосредственно и радостно.
В комедии "Недоросль" Д.И.Фонвизина сатире отведена немаловажная роль. Именно с этого приёма автор достигает главной цели произведения - высмеивания таких пороков, как невежество, отсутствие тяги к знаниям и лень.
Госпожа Простакова
Один из главных персонажей, несущих в себе сатиру - госпожа Простакова. Комичность её образа состоит в том, что героиня придерживается строгих правил домостроя, колотит каждого в доме, контролируя даже собственного мужа, но при этом души не чает в своём сыне, чадушке-Митрофанушке. Госпожа Простакова старается производить впечатление образованной и гостеприимной женщины, но все её попытки лишь вызывают смех окружающих.
Митрофанушка
В образе недоросля, Митрофана Простакова, сатира достигает своего расцвета. Избалованности, лени и невежества этому герою не занимать. Митрофанушка - единственный и любимый сын Простаковых. Родители, жалея ребёнка, не уделяют достаточно внимания воспитанию и образованию сына, ведь не считают эти вещи необходимыми даже для самих себя. Неудивительно, что, спустя непродолжительный отрезок времени, ребёнок спокойно заявляет: "Не хочу учиться, хочу жениться!"
Сатиричны в произведении и многие второстепенные образы. Так, учителя Митрофана, Цыфиркин, Кутейкин и Вральман - невежественные и алчные люди, которым не удаётся привить воспитаннику любовь к знаниям. Митрофанушка ни на шаг не продвигается в своих знаниях, но госпожа Простакова, всецело доверяющая учителям, особенно Вральману, который даже учителем не является, убеждена, что её сын воспитан и образован, и если есть наука, незнакомая Митрофанушке – то это не наука вовсе.
Скотинин
Любимый гость в доме Простаковых - это брат главной героини. Д.И.Фонвизин гиперболизирует его любовь к свиньям, наделяя персонажа говорящей фамилией. Племянницу Софью госпожа Простакова собирается выдать за своего корыстного и глупого брата, но, когда героиня узнает о богатом наследстве воспитанницы, у неё возникает желание выдать Софью за собственного сына, Митрофанушку.
Таким образом, чтобы осмеять и искоренить пороки в дворянском обществе, Д.И.Фонвизин формирует в комедии сатиричный язык повествования. Все события, отрицательные черты характеров героев гиперболизированы с целью донести до зрителя или читателя, что нужно придавать изучению наук, воспитанию добродетели в человеке особое значение, чтобы не прослыть шутом и невеждой.
В повести Гоголя запорожцы прибыли с "важной ",князь Потёмкин проводил их к Екатерине,но они не успели ничего сказать,кузнец Вакула попросил черевички у императрицы-"какие сама царица носит",перебив казаков и она подарила ему пару,благодушно рассмеявшись над простодушием казака,но на этом приём окончился,Вакула отправился домой ,а автор не имел права написать о настоящей представителей Запорожской Сечи и исторических событиях того времени.
Речь идёт о конце Запорожской Сечи и Манифесте Екатерины II.
Непредсказуемая Запорожская сечь,своенравная,бунт Пугачёва и примкнувшие к нему несколько сот запорожцев очень беспокоили Екатерину,объединение Сечи и неподчинение крепостным законам,окончание войны с Турцией и уменьшение роли казачества в охране рубежей и военных действиях-всё это привело к решению уничтожения Запорожской Сечи.Представители казачества обращались к Потёмкину-покровителю Сечи,он устроил казакам встречу с царицей.Казаки присягнули на верность и преданность императрице и просили защиты у неё-не уничтожать казачество.Екатерина отпустила их с миром,а через некоторое время был издан приказ об уничтожении и позже Манифест Екатерины Великой.Казаки сдались без единого выстрела,они не оказывали сопротивления,думая,что это ошибка-царица не знает о взятии их главной крепости.После физического уничтожения Сечи был издан Манифест,запретивший даже упоминать название запорожских казаков.Вот настоящая история визита казаков к царице,которая закончилась печально.
Гоголь знал о запрете на упоминание исторических проблем уничтожения Сечи,он не мог открыто написать об этой трагедии,поэтому и придумал рождественскую сказку из жизни хутора,но с названием Диканька-резиденции с дворцом имперского канцлера Кочубея,таким образом автор привлёк внимание всего Петербурга к проблемам уничтожения запорожцев,хитро обойдя цензуру,прикрыв историю весёлым и забавным мистическим сюжетом.