Честь и бесчестие, подлость и благородство, храбрость и трусость — со всем этим мы сталкиваемся в повести А. С. Пушкина «Дубровский» . Владимир Дубровский, став свидетелем произвола, решает защитить свою честь и достоинство. Может быть, он выбирает не самый правильный путь — путь мести, но его смелость вызывает уважение: Владимир не побоялся бросить вызов всесильному Троекурову, перед которым трепетала вся округа. Пусть он и не вышел победителем, но его мужество, благородство, решительность не могут не вызывать симпатию. Поступки же Троекурова говорят о его бессердечии и жестокости. Он хладнокровно лишает своего ближайшего друга крыши над головой. Его не волнует судьба сына А. Г. Дубровского, который остался без всяких средств к существованию. Он унижает всех, кто так или иначе зависит от него. Рядом с ним благородный Дубровский выглядит еще симпатичнее. Попав в дом Троекурова, полюбив Машу, Владимир отказывается мстить тому, кто разрушил его жизнь, только потому, что этот человек — отец Маши. Дубровский-разбойник, по мнению многих, «отличается каким-то великодушием» , говорили, что он нападал только на «известных богачей» , да и то не отбирал последнее. Встретив учителя-француза, Дубровский мог бы забрать у него документы без всякого объяснения, но честь не позволила ему поступить так с беззащитным человеком. Владимир предельно честен в отношениях с Машей. Покидая дом Троекурова, он сообщает ей свое настоящее имя, не зная, как Маша отнесется к этой новости. Будущий муж Маши, князь Верейский, богат и знатен. Он не выброшен из общества, как Владимир Дубровский, но порядочным его никак не назовешь. Мне не хотелось бы иметь такого друга; получив письмо от Маши, он тут же рассказал о нем Троекурову, подставив под удар бедную девушку. Зная, что Маша его не любит, князь все-таки женится на ней, а встретив Дубровского по дороге из церкви, стреляет в него. И вновь Владимир оказался на высоте. Раненый, он не мстит Верейскому, а великодушно отпускает его, не желая доставлять огорчений Маше. Да, можно быть богатым, знатным, всемогущим, но ни за какие деньги нельзя купить честь, достоинство, широту души и благородство. Они даются человеку от рождения и в любой ситуации ему сохранить в себе Человека.
1) Эта пословица значит, что без друзей жизнь не так сильно полно событиями. 2)Эта пословица говорит, что не важно как человек одет, важно что он знает и умеет делать. 3)Эта пословица говорит, что не обладая элементарными знаниями своего дела, ты ничего сделать не сможешь. 4)Эта пословица говорит, что учится тяжело, а пользоваться приобретенными знаниями приятно. 5) Эта пословица говорит, что ленивому человеку никогда нет времени до дела и он придумывает оправдания лишь бы не делать чего-то. 6) Эта пословица говорит, что делая какое-либо дело, нужно отдыхать, но не забывать про дело. 7)Эта пословица говорит, что есть такие люди, которые могут разговаривать не о чем и эти разговоры тебе никогда не пригодятся. 8)Эта пословица говорит,поведение труса-смело ведёт себя со слабыми, но дрожит перед сильными. 9)Эта пословица говорит, что боятся какого-то дела и его последствий, то не начинать это дело.
Не мил и свет, когда друга нет. - Человек не может прожить в одиночестве, поэтому ему всё кажется унылым, без друзей. Красна птица перьем, а человек ученьем. - Тут идёт лёгкое сравнение - если человек не будет ничего уметь, а только хвастаться своей внешностью и одеждой, то он ничего не добьётся в жизни. Без наук как без рук. - Если человек безграмотный, то ему будет сложно общаться с другими людьми, не говоря уж о поступлении в институт или о работе. Корень учения горек, да плод его сладок.- Всем тяжело учиться, иногда даже можно подумать, что у тебя ничего не выйдет, но если стараться, можно выучиться стать успешным человеком. Лежебоке и солнц не в пору всходит. - Если человек постоянно ленится, то он теряет счёт времени. Дело не медведь, в лес не уйдет. - Сколько дела не откладывай, всё равно их нужно будет сделать. Говорил день до вечера, а слушать нечего. - Иногда мы не можем выразить свои мысли правильно, иполучается долгий рассказ, но без смысла. Молодец на овец, а на молодца - сам овца. - прости, не придумала. Волков бояться, так и в лес не ходить. - Если не делать дела только из-за мелких обстоятельств, то возможно их никогда не получиться сделать.
Владимир Дубровский, став свидетелем произвола, решает защитить свою честь и достоинство. Может быть, он выбирает не самый правильный путь — путь мести, но его смелость вызывает уважение: Владимир не побоялся бросить вызов всесильному Троекурову, перед которым трепетала вся округа. Пусть он и не вышел победителем, но его мужество, благородство, решительность не могут не вызывать симпатию. Поступки же Троекурова говорят о его бессердечии и жестокости. Он хладнокровно лишает своего ближайшего друга крыши над головой. Его не волнует судьба сына А. Г. Дубровского, который остался без всяких средств к существованию. Он унижает всех, кто так или иначе зависит от него. Рядом с ним благородный Дубровский выглядит еще симпатичнее. Попав в дом Троекурова, полюбив Машу, Владимир отказывается мстить тому, кто разрушил его жизнь, только потому, что этот человек — отец Маши. Дубровский-разбойник, по мнению многих, «отличается каким-то великодушием» , говорили, что он нападал только на «известных богачей» , да и то не отбирал последнее. Встретив учителя-француза, Дубровский мог бы забрать у него документы без всякого объяснения, но честь не позволила ему поступить так с беззащитным человеком.
Владимир предельно честен в отношениях с Машей. Покидая дом Троекурова, он сообщает ей свое настоящее имя, не зная, как Маша отнесется к этой новости.
Будущий муж Маши, князь Верейский, богат и знатен. Он не выброшен из общества, как Владимир Дубровский, но порядочным его никак не назовешь. Мне не хотелось бы иметь такого друга; получив письмо от Маши, он тут же рассказал о нем Троекурову, подставив под удар бедную девушку. Зная, что Маша его не любит, князь все-таки женится на ней, а встретив Дубровского по дороге из церкви, стреляет в него. И вновь Владимир оказался на высоте. Раненый, он не мстит Верейскому, а великодушно отпускает его, не желая доставлять огорчений Маше.
Да, можно быть богатым, знатным, всемогущим, но ни за какие деньги нельзя купить честь, достоинство, широту души и благородство. Они даются человеку от рождения и в любой ситуации ему сохранить в себе Человека.