послевоенное время в одной из деревень живут сиротки Настя и Митраша, ведут свое мало-мальское хозяйство, ходят в лес по ягоду, работают в колхозе. «Лобастый» Митраша избирает путь «открывателя» , по которому, он идет, не боясь препятствий, крепко веря слову отца, его убежденности в человеческом первенстве в природе. Горячность и опрометчивость, чуть было не стоившие мальчику жизни, в результате побеждаются его настойчивостью и выдержкой, умением подчинять своей воле силы природы. Писатель оправдывает путь искания Митрашш в борьбе с трудностями мальчик не падает духом и не только находит себе друга и но и избавляет окрестности от злого разбойника — волка. Благоразумная Настя идет проторенной дорогой, проверенной многими. Путь «осваивателя» более спокойный и легкий. Но и здесь, по мысли Пришвина, победа возможна ЛИШЬ тогда, когда человек не забывает о других. Настя сумела победить свою минутную слабость и была вознаграждена радостью встречи с братом. Рисуя Настю и Митрашу в ответственный момент их жизни, Пришвин подчеркивает то новое, что формируется в человеке и условиях нашего времени, «нового и великого» , по словам самого Пришвина. На примере жизни юных героев писатель показывает, что успех приходит к тому, кто обращает свои силы и ум на пользу людям, кто руководствуется в своих действиях именно такой «правдой жизни» . Каждому из героев удается одержать победу над собой и выйти победителем в столкновении с силами природы. Автор описывает детей с большой любовью и нежностью: “Они были очень милые”; “И какие это были умные детишки! ”; “наши любимцы. Ласковое прозвище “золотая курочка” придает описанию Насти сказочную прелесть. Эффект усиливают уменьшительные суффиксы в словах: “курочка”, “ножки”, “монетки”, “носик”, “чистенький”, “веснушки”. Митраша описан по-другому. Главное в его описании - мужские, волевые качества. Прозвище “Мужичок-в-мешочке” означает, что Митраша, хотя и невелик пока, но уже обладает качествами “мужичка”.) Автор сравнивает детей с действиями их родителей. Настя, “как и покойная мать”, “вставала далеко до солнца”, “выгоняла своё любимое стадо”, топила печь, готовила обед, “хлопотала по хозяйству до ночи” Митраша “выучился у отца” делать деревянную посуду, “на нем лежит и всё мужское хозяйство и общественное дело. Он бывает на всех собраниях, старается понять общественные заботы. ”) Дети подражают поведению своих родителей. Митраша вспоминает, “как отец наставлял его мать” и пытается учить Настю. Настя ведет себя подобно покойной матери: не спорит с Митрашей, улыбается, тот “начинает злиться и хорохориться”. Настя сначала поддразнивает, потом ласково гладит брата по затылку. Маленькая перепалка заканчивается примирением и дружной работой Пришвин обращается к жанру сказки. Именно мудрая народная сказка с ее постоянными исканиями правды и смысла жизни, с ее мечтой о совершенном человеке была для Пришвина образцом, которому он следовал в разработке жанра своего произведения. . Использование в – произведении приема слияния “сказочного и реального позволило писателю выразить свой идеал, мечту о высоком назначении человека, о его ответственности перед всем живым на земле. Сказка-быль пронизана оптимистической верой писателя в близость и возможность осуществления этой мечты, если искать ее воплощение в реальной жизни, среди обыкновенных на первый взгляд людей.
Жил-был Муравей. Очень умный Муравей. Вернее многие думали, что он умный. Даже не многие, а скорее некоторые. Если еще точнее сказать, в его маленькой голове просто было много умных слов. Поэтому некоторые и думали, что он умный. А вот как раз многие, и особенно старшие муравьи, думали, что он глупый. Потому что этот самый Муравей был ужасным хвастуном. Он хвастался всем подряд и обо всем на свете.
Нельзя сказать, чтобы он специально чему-то учился или, например, много читал. Он и сам не знал откуда в его маленькой голове появляются эти загадочные слова. Он даже не знал значения многих слов. Он просто произносил их вслух и произнесенные слова тут же улетучивались из его головы, а взамен постепенно появлялись новые. Не сразу, но через некоторое время он с удивлением обнаруживал, что знает массу новых интересных и непонятных слов.
Однажды Муравей решил наконец-то доказать всем, что именно он самый умный в муравейнике. Дело в том, что в тот вечер он должен был встречаться с самой красивой девушкой из их муравейника. И он очень хотел произвести на нее впечатление. Поэтому наверно наш Муравей и затеял спор с самым старым муравьем. Сначала они спорили как бы в шутку, но затем их словесная перепалка переросла в настоящую битву. Они осыпали друг друга множеством слов так долго, что всем зрителям их дуэли просто стало скучно и они постепенно разошлись по домам. Так что спор закончился сам собой.
Но самое ужасное заключалось в том, что к этому моменту у Муравья в голове закончились все слова. Вы же помните, что когда он произносил их вслух, слова тут же улетучивались из его головы. Причем у него закончились не только умные слова, а вообще ВСЕ. Так что он даже не смог сказать как его зовут. Перед ним стояла самая красивая девушка муравейника и слышала от него только невнятные звуки. “Что за глупый муравей? Даже не может сказать как его зовут!” - воскликнула красавица, развернулась и ушла. А Муравей так и остался стоять, не веря своим глазам.
Через некоторое время его маленькая голова вновь наполнилась умными словами. Но с тех пор он больше никогда не хвастался. И в разговорах больше молчал и слушал других, лишь иногда вступая в разговор. А красавица, еще недавно разозлившаяся на него, почему-то сама захотела с ним познакомиться. И самый старый муравей больше не сердился на него и даже наоборот, частенько перекидывался с ним парой фраз. А все старшие муравьи после того случая увидели, что наш хвастунишка действительно поумнел.
Пролог - глава 1.
Экспозиция - главы 2 и 3.
Завязка действия - главы 5-9.
Основное действие - 10-35.
Кульминация - глава 36-44
Развязка и эпилог - глава 45.