ответ:
объяснение: дон кихо́т (исп. don quijote, в средневековой испанской орфографии — don quixote) — центральный образ романа мигеля де сервантеса (1547—1616) «хитроумный идальго дон кихот ламанчский» (исп. el ingenioso hidalgo don quijote de la mancha) — одного из наиболее популярных произведений мировой .
дон кихот и санчо панса
настоящее имя героя — алонсо кехана; впрочем, автор оговаривается, что на этот счёт есть разные мнения: «иные , что он носил фамилию кихада, иные — кесада… однако ж у нас есть все основания полагать, что фамилия его была кехана» (глава i, перевод н. любимова). звучное рыцарское имя «дон кихот» он выбрал себе сам, «потратив на это ещё неделю» после того, как придумал имя своему боевому коню (глава i).
образ дон кихота был воспринят многочисленными исследователями как архетип человеческой природы и истолкован как психологическая категория, породив даже философское понятие — «донкихотство». библиография исследований образа дон кихота (например, пелисер, тикнор, хуан валера, н. и. стороженко), философами (в том числе шеллинг, гегель) и другими специалистами весьма обширна. истолкованием этого образа занимались и классики (байрон, гюго, гейне, тургенев), и критики (белинский). при всём различии толкований почти все писавшие о дон кихоте сходились на утверждении, что он является общечеловеческим образом, выражающим вечные свойства человеческого духа, его причисляли к «вечным спутникам» человечества (мережковский).
кроме того, этот образ впоследствии неоднократно использовался в художественной другими авторами, которые давали ему собственную интерпретацию, пародировали либо ссылались на него. уже некоторые современники и ближайшие потомки сервантеса начали создавать подражания его роману, где описывались неизвестные читателю приключения дон кихота. эта тенденция была в дальнейшем продолжена. вариации на тему «дон кихота» не перестали создаваться и в последующие века. среди них можно упомянуть «житие дон кихота и санчо» мигеля де унамуно, «освобождённый дон кихот» а. в. луначарского, «пьер менар, автор дон кихота» х. л. борхеса, «монсеньор кихот» (1982) грэма грина.
роман «дон кихот» во многом задумывался как пародия на рыцарские романы эпохи ренессанса.росинант (исп. rocinante) — имя коня дон кихота. является составным словом: rocin — «кляча»; ante — «прежде, впереди». дон кихот долго выбирал имя своей лошади — по его замыслу, оно должно было указывать на её прошлое и настоящее, и соответствовать новому роду деятельности и статусу хозяина. в итоге он остановился на имени росинант — «имени, по его мнению, благородном и звучном, поясняющем, что прежде конь этот был обыкновенной клячей, ныне же, опередив всех остальных, стал первой клячей в мире»[1].по версии писателя хермана арсиньегаса, одним из прообразов дон кихота для сервантеса мог послужить испанский конкистадор гонсало хименес де кесада, чьи походы в поисках эльдорадо обросли многочисленными домыслами и .
Гринев не был трусом. Он без колебания принимает вызов на дуэль. Он один из немногих выступает на защиту Белогорской крепости, когда, не смотря на команду коменданта, «оробелый гарнизон не двигается с места» . Он возвращается за отставшим Савельичем.
Эти поступки также характеризуют Гринева, как человека любить. Гринев не злопамятен, он искренне мирится с Швабриным. Ему не свойственно злорадство. Уезжая из Белогорской крепости, с освобожденной по приказу Пугачева Машей, он видит Швабрина и отворачивается, не желая «торжествовать над униженным врагом» .
Отличительная черта Гринева – привычка платить добром за добро умением быть благодарным. Отдает Пугачеву свой тулуп, благодарит за Маши.
-
Митрофан является недорослем, отрицательным персонажем в комедии, молодым дворянином. Он очень похож на свою мать, госпожу Простакову, брата Тараса Скотинина. У Митрофана, у госпожи Простаковой, у Скотинина можно заметить такие черты характера, как жадность и корыстолюбие. Митрофанушка знает о том, что вся власть в доме принадлежит его матери, которая его любит и позволяет ему вести себя так, как он хочет. Митрофан ленивый, не любит и не умеет работать и учиться, лишь только резвится, веселится да сидит на голубятне. Не столько сам маменькин сынок оказывает влияние на окружающих, сколько они — на него, стараясь воспитать недоросля честным, образованным человеком, а он во всем подходит на свою мать. К слугам Митрофан относится очень жестоко, оскорбляет их и вообще за людей не считает.
К учителям Митрофан тоже никакого уважения не имеет. Он стремится лишь к своей личной выгоде, и, когда узнает о том, что Софья стала наследницей Стародума, он немедленно намеревается предложить ей руку и сердце, а отношение к Софье в доме Простаковых значительно изменяется в лучшую сторону. И все это только из-за жадности и хитрости, а не из-за подвига сердца.