1)описание деревни(маниловка):
всюду царит запустение и беспорядок,дом построен в самом неудобном и продуваемом месте.деревня с серыми,покосившимися домами,пруд зарос ряской,только беседка для мечтаний выглядит прилично.никаких деревьев в деревне,всё вырублено,крестьяне ленивы и пьют.манилов не хозяин,200 домов он сумел сосчитать,а сколько людей,чем и как они живут-он не знает,да и не хочет знать.манилов не морит голодом крестьян,не изнуряет работой,но абсолютно равнодушен к их проблемам и судьбам.он не пытается ,улучшить их тяжёлую жизнь.крестьяне не боятся,но и не уважают барина.дворовые бессовестно обманывают помещика,воруют,а рабочие-пьют,говоря, что уходят на заработки
2)описание господского дома:
дом на семи ветрах,несуразный и недостроенный,не видно хозяйской руки.все вещи в доме дорогие,но ничего не доведено до конца,нет элементарного уюта.курительные трубки хозяина,книга,читаема два года,всюду зола от трубок-это кабинет манилова.вся обстановка дома говорит о богатстве и лени хозяина.
3)портрет помещика:
приятная наружность,не стар,широчайшая улыбка и идеальная вежливость.сладкие речи становятся приторными и скоро начинает тошнить от обходительного манилова.пустой человек,отсутствие своих взглядов,им движет только желание угодить собеседнику. улыбка манилова лишает его глаз,он жмурится,приятная наружность становится слащавой.
4)отношение помещика к предложению чичикову:
манилову не интересно ,зачем понадобились кому-то умершие крестьяне.он глуп беспросветно,но это от его безразличия ко всему,лени,которая не даёт ему вникать в суть вещей,да и попустительства,лишь бы не доставить неприятности некому,мелкая душонка.
5)отношение чичикова к манилову:
первое впечатление-"славный малый",приятное знакомство.чикикову нравятся гостеприимство и радушие хозяина.через некоторое время,чичиков устаёт от слащавости манилова,тем для разговоров нет,пустой и глупый помещик начинает раздражать чичикова. соблюдая правила приличия,чичиков пытается поскорее завершить то,за чем он приехал и покинуть манилова.с чувство презрения глупости и бесхозяйственности манилова,чичиков покидает поместье.
6)купля-продажа мертвых душ:
выронил трубку и открыл рот,услышав предложение. первое впечатление-шок,но манилов глуп,чтобы заподозрить мошенничество.он готов отдать души,ему ничего не надо взамен,даже купчую берёт на себя.он рад лести чичикова,приятны ему и комплементы.манилов не знает количество умерших крестьян,как и сколько их у него всего.
7)задор:
манилов очарован чичиковым,он восхищается его умом и образованностью.комплименты и лесть,восхваление достоинств чичикова,стремление походить на него.после отъезда чичикова,манилов предаётся мечтам о дружбе.хорошо жить с другом,берега реки,возвышенный мечты и манилов погружается в свои грёзы.
8)ведущая черта(ы):
манилов,призрачный мечтатель,оторванный от реальности и ничего не сделавший в жизни полезного.учтивый,вежливый и гостеприимный хозяин,видит только хорошее и живёт в "розовых" очках.манилов погружён в мечты,которым не суждено сбыться.мёртвая душа,не сделавшая ничего доброго в своей жизни.грандиозных планов много,но это лишь мечты.эгоист,занят лишь собой,чёрствый и никчёмный человек.
Література є відображенням людського життя. Появившись, вона в свою чергу діє в тому чи іншому напрямку на життя народу. Отже, щоб зрозуміти античну літературу, необхідно знати і розуміти життя тих народів, які її створили. Ці народи - древні греки і древні римлян.
Грецька література написана старогрецькою мовою, яка складалася з діалектів - еолійського, іонійського, дорійського, Починаючи з ІІІ ст. до н.е. в лоні грецької літератури почала розвиватися римська література, яка згодом злилася з нею в єдину греко-римську літературу - античну.
Родове суспільство послуговувалося своєрідною ідеологією - міфологією, яка була водночас і фантастичними релігійними уявленнями і спробами з до багатих фантастикою міфів пізнати і пояснити навколишній світ, природу, її явища, нарешті саму людину у її зв'язках з природою та іншими людьми. Тому література, що виникла в умовах міфологічної ідеології, стає невід'ємною від міфології: Вона використовує міфологічні сюжети, образи, її тематика є теж міфологічною. Це є найголовнішою особливістю античної літератури.
Антична література - велике багатство жанрових форм і стилістичних засобів, яке згодом успішно засвоїли молоді європейські літератори. З античної літератури беруть свій початок майже всі відомі сьогодні жанри зберігаючи здебільшого і свої античні назви: епос, драма, мім, трагедія і багато інших.
Завдяки античній культурі і літературі в ХІV ст. почалася нова культурна епоха в Західній Європі - доба Відродження. Це було відродження інтересу до античності і первісного християнства. Сама назва означає "відродження античності". Виходячи з античного захоплення людиною, її красою, її здібностями, з християнського людинолюбства і віри і здатність до безмежного духовного збагачення і вдосконалення, гуманісти доби Відродження створили новий світогляд, який пролягає і утверджує людину як найдосконаліший, витвір Господа і природи, утверджує право людини на земне щастя і радощі, право досліджувати світ, розкривати його таємниці, право на вільну думку і пошук.