Царь Берендей встречается и у поэта Жуковского. В 1831 году Жуковский поселился в Царском селе, где ежедневно встречался с Пушкиным. Для творческого соревнования поэты взяли два сюжета, и оба, из записей Пушкина со слов Арины Родионовны. В результате появились две новых сказки. У Пушкина - «Сказка о царе Салтане», у Жуковского – « Сказка о царе Берендее». По началу в сказке Жуковского не было имени царя Берендея. Был царь. Жуковский искал экзотическое имя для своего царя, в этом ему его друг Карамзин, который слышал о северных народах. Так в сказке появляется царь Берендей. Звучное и в тоже время оригинальное имя. Так на свет появилась сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудростях Марьи -царевны, Кощеевой дочери.
Тарас Бульба-один из числа коренных полководцев Запожской Сечи.Весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава.Влияние Польши очень хорошо отразилось на русском дворянстве.Люди уже стали перенимать обычаи,заводили роскошь.Тарасу это было не по сердцу.Он любил простую жизнь казаков и перессорился с теми,кто был наклонён к Варшавской стороне.Тарас называл их холопами польских панов.Он был вечно неугомонным,считал себя законным защитником православия.Самоуправно входил в сёла.Сам с казаками производил расправу над шляхничами.Тарас считал,что в трёх случаях нужно взяться за саблю,а именно:когда комиссары не уважили старшин и стояли перед ними в шапках,когда поглумились над православием,и наконец,когда были бусурманы и турки,против которых Тарас считал позволительным поднять оружие во имя христианства.Он был страшно упрям. Тарас Бульба относился к своей жене,как и ко всем простым женщинам.Он говорил:"Полно,полно выть,старуха!Казак не на то,чтобы возиться с бабами".Бедная старушка,привыкшая уже к таким поступкам своего мужа, не смела ничего говорить. Тарас встретил своих сыновей снисходительно,насмешливо.Его рассмешила и удивила их одежда.Она была почти до земли, и Тарас назвал её "поповскими подрясниками".После дружественной потасовки Тарас стал уважать Остапа за его стлу и умение постоять за себя.К Андрию Тарас относился снисходительно,унизительно,называя его "бейбас","собачий сын","мазунчик".Но всё равно он восхищён их свежестью,рослостью,могучей телесной красотой.Он заранее предвкушал,как он покажет своих сыновей своим старым,закалённым в битвах ,товарищам. Он считал,что Сечь-настоящая школа для любого казака.Только там казак может научиться разуму,умению драться,дружбе,многим ремёслам,а так же пить.Тарас считал Сечь-гнездом,откуда вылетают все гордые и сильные как львы,откуда разливается воля и казачество на всю Украину. Тарас Бульба считал,что нет уз, святее товарищества.Бывали и в других землях товарищи,но таких,как в Русской земле,не было таких товарищей.Перенимают,чёрт знает какие,бусурманские обычаи,гнушаются своим языком,свой своего продаёт,как продают бездушную тварь на торговом рынке.Пусть же знают они-все поляки,что такое значит в Русской земле, товарищество!Уж если на то пошло,что бы умирать,-так никому из них не доведётся так умирать,не хватит у них на то мышиной натуры их.