Они не хотели что бы людям было плохо они хотели веселится и всех пугать но все уже не пугались их тогда они полетели на другую планету. они жалостливые,не сташные,смешные,мудрые
Образ Василия Теркина близок фольклорным героям: и богатырям былин или сказаний, и народным героям из бытовой солдатской сказки. Автор часто делает акцент на «фольклорности» своего героя, в этом отношении характерна глава «Поединок» , построенная на перекличках с былинным эпосом. В этой главе Теркин вступает в единоборство с противником, превосходящим его по силе:
Как на древнем поле боя, Грудь на грудь, что шит на щит, — Вместо тысяч бьются двое, Словно схватка все решит.
Страшный бой идет, кровавый, Смертный бой не ради славы, Ради жизни на земле.
Однако былинная торжественность, масштабность события (убеждающие сотни лет назад читателей былин, но уже невозможные в ХХ веке) как бы заземляются автором, который не без иронии "поправляет" масштаб, возвращает описываемому человеческое измерение, не отменяя полностью торжественности и масштабности ситуации. Это вообще свойственно Твардовскому: он пишет на стыка пафоса и иронии, былинного размаха и трезвой реальности. Твардовский либо избегает открытой героизации и слишком торжественного пафоса, либо с легкой иронией нейтрализует их:
Бьется насмерть парень бравый, Так что дым стоит горой, Словно вся страна-держава Видит Теркина: – Герой! Что страна! Хотя бы рота Видеть издали могла, Какова его работа И какие тут дела.
В то же время Василий Теркин в поэме не только былинный, общенациональный тип, но и личность. Фольклорные герои на протяжении всего сказания даны в неизменной форме. Образ Теркина дан в эволюции: чем ближе конец произведения, тем больше тревожных раздумий тревожат героя. В первых главах Василий — балагур, веселый и жизнерадостный, но никак не беспечный, не теряющий самообладания ни при каких обстоятельствах. Эти качества Теркина были особенно важны в тяжелые дни войны. В финале главы «На Днепре» Теркин молча курит в стороне от радующихся товарищей, и последние строки показывают его с неожиданной стороны:
—Что ж ты, брат, Василий Теркин, Плачешь вроде?. . —Виноват.. .
Как известно, герой большинства произведений Твардовского прежде всего — крестьянин, мечтающий о счастье и благоденствии на родной земле. Но финская и Великая Отечественная война открыли автору новый мир, дали ему целый пласт впечатлений и размышлений. Поэтому в главном герое «Книги о бойце» Василии Теркине органично сплелись черты, характерные как для простого крестьянина, так и для воина, защитника отечества. Образ Василия Теркина многогранный, емкий, яркий и запоминающийся, а рифма «Василий — Россия» , несколько раз повторенная в тексте, подчеркивает, что этот герой является воплощением богатырства русского народа.
Шолохов характеризует минуты, предшествующие бою, как исполненные огромного внутреннего напряжения. Он передаёт внутреннее состояние бойца: учащённое и глухое биение сердца, предающее тоску и одиночество, несмотря на то, что он не один. Это описание общего для всех и в тоже время глубокого личного внутреннего состояния приводит к философским размышлениям об ощущениях человека перед лицом смерти, которое образно описано бойцом Лопахиным. Оно сравнивается с биением сердцем у влюбленного, независимо от того, состоится ли оно. Приём сравнения выходит здесь на первый план и художественному изображению писателем напряжённого момента ожидания боя. Мотив бьющегося сердца постоянно присутствует в этом произведении. Среди сравнений выделяется то, которое носит метафорический оттенок: "длинным серым шлейфом потянулась пыль".стоит также обратить внимание на эпитет "томительное" к слову "ожидание".ещё важно проследить роль пейзажа в передаче стремления бойцов выстоять, исполнить свой долг. В ожидании боя преобладает пейзаж выжженной целинной земли, а к концу первого сражения в природе появляется что-то отрадное.
они жалостливые,не сташные,смешные,мудрые