3)Вопрос.:
Что общего в мифах разных народов и чем они различаются?
ответ.:
Тремя основными причина возникновения мифов являются , во первых, страх перед неизвестным и желание это объяснить, во вторых, создание культа того или иного божества и потребность формирования в обществе моральных устоев.
Соответственно в любой мифологии будет присутствовать божество , которое главенствует над всеми остальными существами и управляет человеческими жизнями ( в античном пантеоне это Зевс, в египетском - Амон-Ра, а в скандинавском эпосе Один). Сам миф формируется по схеме: конфликт (столкновение Бога, героя с противоборствуйщей силой или с человеческим пороком) - разрешение конфликта посредству божественного провиденья. Примеры: Парис соглашается на предложение Афродиты - похищает Елену, что служит началом Троянской войны; Локи оскорбляет асов, за что те приковывают его к камню кишками его собственного сына, яд из пасти повешанной над Локи змеи непрерывно капает ему на лицо.
Любой этнос обладает своей уникальной мифологии из-а различия природных явлений и основной деятельностью народа. Античные поэты и художники увековечали себя, благодаря покровительству Бога Аполлона, а германцы одни из саммых талантливых полководцев и воинственных племен, подобно их же Богам.
Описать этого героя одним предложением довольно сложно. Он весьма разносторонняя личность. Он представляется всем Петром ІІІ, что уже говорит о его высокомерии, завышенной самооценке и вымышленном величии. Гадать о том, кто же такой Емельян Пугачев довольно сложно и бессмысленно.
Как по мне, автор представил нам Пугачева в роли главного активиста народного восстания. Емельян, невзирая на свою худобу, довольно крепкого сложения с широкими плечами. Его тяжелый взгляд и черная борода представляют нам его как яростного и грозного атамана. Его казацкие корни выдают татарские шаровары. Сколько бы мы не читали это произведение, в каждом описании автор показывает Пугачева в новом облике. Но и это все только первое впечатление, которое довольно поверхностное.
Повесть ведется от имени Петра Гринева, что дает возможность читателю взглянуть на Пугачева объективно причем с разных сторон. Читая роман «Капитанская дочка», лично мной, черты хитрица, постепенно были открыты с новой стороны. Играя роль бессердечного козака-растамана, Внутри Емельян Пугачев великодушен, добр и отзывчив. Конечно, не все поступки этого героя можно назвать справедливыми. К примеру, его решение убить всех людей, которые защищали крепость или жестокая казнь жены коменданта не говорят о его человечности. Но все это не больше, чем его игра на публику и стремление к всеобщему призванию. Пугачев никому не доверяет и всегда рассчитывает только на себя. Его облик всегда беспощаден и сконцентрирован. Этим он заслуживает уважение всех его ополченцев и читателей. Благодаря слаженности и качествам руководителя-полководца, войско Пугачева одну за другой захватывает крепости на пути к Оренбургу.
Его стремления и бессердечность вызывает в глазах окружающих страх. Но при этом, Пугачев не редко бывает, зависимы от толпы. Мне кажется, он не забыл про все те добрые дела, которые люди когда-либо ему делали. Ярким примером этому служит и постоянное покровительство над Петрушей. Они не являлись друзьями, если учитывать то, что Петруша отказался бороться на стороне атамана.
Как по мне, Емельян Пугачев верит в судьбу. Идя в бой, он понимает, что теперь игра не на жизнь, а на смерть. Но это его не останавливает. Это будет последний бой для Пугачева. Его амбициозность, самоотверженность и бесстрашие завораживает.
При описании главного героя, Пушкин в какой-то степени отобразил себя, так как он также заступался за крестьян, отважно выступал за свободу. Поэтому, можно смело считать образ героя, отчасти, автобиографичным. Прочитав роман «Капитанская дочка», который весьма экстравагантный и проникновенный, мне показался образ Пугачева слегка двояким. Он может быть как злым и корыстным, так и добродушным и трогательным. Он не только бунтарь – предводитель, но и человек с огромным сердцем, чем меня и впечатлил.