Первоначально стихотворение называлось "Детская комедия". А на комедию оно похоже только тем, что в первой и последней частя. звучит диалог - детишки сравниваются со зрителями, а Фингал - с актером. Некрасов заменил название "Детская комната" на "Крестьянские дети" потому что показал жизнь русского народа. Крестьянский ребенок лишен родительского винимания, заботы, опеки, оставшись один он может погибнуть - вот какая жизнь у этих ребятишек. Но в то же время они общаются друг с другом, с природой свободно. К детишкам, которые рассматривали автора в щели сарая он относится с нежностью. Называет их глазки, как-будто цветы в поле смешались. Автор и сам чувствует, что попал в детство. 2. Ребятишки разглядывали незнакомого охотника с любопытством, они увидели: бороду, длинные ноги, цепь, ружье, собаку. Скорее всего он им не понравился, они назвали его гусем и мол, что за охота ему, лучше лежать на печи.3. Герой подчеркнул смекалку, находчивость, практичность детей. Для детей, когда они сражались со змеями образ зла был Змей Горыныч и они сражались с ним, воображая себя сказочными богатырями и ожидающие славы за свои подвиги.
Стародум — человек просвещённый и передовой. он воспитан в духе петровского времени, ему ближе и приемлемее мысли, нравы и деятельность людей той поры. называя героя стародумом, фонвизин тем самым подчеркнул своё предпочтение петровского времени современной ему действительности. (данный материал грамотно написать и по теме образ и характер стародума в комедии недоросоль.. краткое содержание не дает понять весь смысл произведения, поэтому этот материал будет полезен для глубокого осмысления творчества писателей и поэтов, а так же их романов, повестей, рассказов, пьес, стихотворений.) чем же дорог фонвизину стародум? в комедии стародум больше говорит, чем действует. его характер, взгляды и деятельность раскрываются в его речах. стародум — прежде всего глубокий патриот. честная и полезная служба отечеству — для него первая и священная обязанность дворянина. только тогда дворянин может уйти со службы, «когда он внутренне удостоверен, что служба его отечеству прямой пользы не приносит». стародум и человека расценивает по его службе отечеству. «степень знатности (т. е. ценности), ~ говорит стародум, — рассчитываю я по числу дел, которые большой господин сделал для знатных дел знатное состояние ничто» служба государству, по мнению стародума, есть дело чести дворянина. во время войны долг дворянина быть в армии, а не устраиваться на безопасных местах в тылу, как это сделал знакомый стародума молодой граф». в мирное время дворянин может служить отечеству» не только состоя на государственной службе, но и занимаясь разработкой недр земли работая в области развития промышленности. говоря о промышленной деятельности стародума, по-видимому, в сибири, фонвизин указывает дворянам, которые считали промышленность и торговлю не дворянским делом, что разработка полезных ископаемых не роняет дворянского достоинства, стародум — представитель дворянства, отрицательно относящегося к порядкам екатерининского царствования. он резко выступает против вельмож любимцев царицы, обличает нравы придворного дворянства. он требует законности, ограничения произвола царя и помещиков-крепостников. горячий защитник просвещения и человечности, стародум возмущается косностью» дикостью злонравием помещичьего класса, бесчеловечным угнетением крепостных «угнетать рабством себе подобных беззаконно», — заявляет он. особенно много говорит стародум о воспитании нравственному воспитанию он придаёт больше цены, чем образованию: «ум, коли он только ум, самая безделица, прямую цену уму даёт благонравие. без него умный человек - чудовище, наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло». только воспитывая хорошие душевные качества, можно вырастить настоящего человека: «имей сердце, имей душу — и будешь человеком во всякое время». в речах стародума выражена целая программа взглядов и деятельности передового дворянства той эпохи и прежде всего — самого фонвизина. современники высоко ценили речь стародума, видели в нём не простого резонёра, т. е. лицо, выражающее взгляды автора, а жизненно, правдиво нарисованного представителя просвещённого дворянства. правдин, милон и софья обрисованы автором бледнее, чем остальные действующие лица комедии. своим поведением они как бы доказывают правоту взглядов стародума и оттеняют злонравие простаковых - скотининых. нельзя отрицать, конечно, что в жизни были такие честные и чиновники, как правдин, но роль, которую отвёл ему фонвизин в комедии, явно сочинена автором и не соответствует действительности: таких ревизоров в то время не было. вводя в комедию правдина в роли чиновника, облечённого полномочиями отбирать у жестоких помещиков имения в опеку, фонвизин тем самым противопоставлял то, что, по его мнению, должно было быть, тому, что на самом деле было в жизни. в армии суворова встречались патриотически настроенные, верные своему долгу офицеры вроде милой а, в воспоминаниях людей того времени можно встретить образы девушек, похожих на софью. но характерными дли дворянства в то
1. почему а.п.спицын был грустен и пасмурен на праздничном торжестве? 2. по вашему, почему а.п.спицын выбрал себе дефорж-комнату? 3. почему дефорж не сказал а.п.спицыну, что он дубровский? 4. мог ли а.п.спицын рассказать к.п. троекурову, что дефорж - в. дубровский. почему? 5. где на самом деле хранил свои деньги на торжестве а.п.спицын? 6. почему а.п. спицын соврал к.п. троекурову, что деньги у него украли? 7. почему антона пафнутьича спицына волновали разговоры о разбойниках. 8. почему дефорж решил украсть у а.п.спицына деньги? 9. почему когда дефорж хотел взять деньги у а.п.спицына, дефорж взял в свою руку пистолет? 10. почему а.п.спицын в итоге не рассказал о произошедшем к. троекурову ?
